1313 - Uns berichtete Hishām ibn 'Ammār, er sagte: Es berichtete uns 'Uthmān ibn 'Allāq, er sagte: Es berichtete uns ar-Rabī' ibn Lūt ibn al-Barā' ibn 'Āzib, er sagte: "Das Beste, worauf ein Bau gegründet, worauf Ehen mit Frauen geschlossen, worauf Brunnen gegraben und worauf Kamele gezeichnet (gekennzeichnet) wurden, ist, wenn er (der Mond) im Sternbild des Wassermanns (Dalu) steht", das heißt: der Mond, wenn er sich im Wassermann befindet.
• Und ich sah Abū Bakr al-Humaydī als einen der kenntnisreichsten Menschen in Bezug auf die Sterne und die Mondstationen.
o Abū Muhammad Harb ibn Ismā'īl sagte: "Ich habe in Mekka mit den Gelehrten über das Az-Zawāl (die Sonnenwende/den Höchststand der Sonne) debattiert, sowie mit jenen, die wir kennen und denen ich vertraue, unter den Kennern der Hadith-Wissenschaften. Ich habe niemanden gefunden, der diesbezüglich kundiger wäre als die Leute von Mekka. Daher habe ich das erläutert, von dem ich hoffe, dass es das Richtige ist - so Allah, der Erhabene, will -, und bei Allah ist der Erfolg:
Wisse, dass den exakten Zeitpunkt des Az-Zawāl niemand jemals vollständig erfassen kann; es ist lediglich eine Annäherung, eine Einschätzung und ein Bemühen (1).
Die Sonne wendet sich am 'Ashtād Rūz' des Monats Ardibehisht, was der neunzehnte Tag des Juni ist. An diesem Tag erreicht die Tageslänge ihr Maximum, sodass der Tag fünfzehn Stunden und die Nacht neun Stunden lang ist (2). An diesem Tag tritt die Sonne in den Krebs ein, und dies ist der Beginn des Herbstes; auf einen halben Fuß (Schattenlänge) oder etwas mehr oder weniger - so Allah, der Erhabene, will -, und die erste Zeit für das Asr-Gebet ist an jenem Tag: siebeneinhalb Fuß oder in etwa so - so Allah, der Erhabene, will."
(1) So im Original, die korrekte grammatikalische Form lautet: "wa-taharrin" (und ein Bemühen).
(2) So im Original, die korrekte grammatikalische Form lautet: "khamsa 'ashrata sā'atan ... tis'a sā'āt" (fünfzehn Stunden ... neun Stunden).
١٣١٣ - حدثنا هِشام بن عمار، قال: ثنا عُثمان بن علاق، قال: ثنا الربيع بن لوط بن البراء بن عازب، قال: «إن خَيرَ ما أُسِّسَ عَلَيه البِناء، ونُكِحَ عَلَيه بَنات النِّساء، وحُفِرَت عَلَيه الآبار، ووُسِمَت عَلَيه الإبل: حين يَعلَق بِالدَّلو»، يعني: القَمَر إذا كان بِالدَّلو.
• ورأيت أبا بكر الحُمَيدي مِن أبصَرِ الناس بِالنُّجوم ومَنازِل القَمَر.
o قال أبو محمد حَرب بن إسماعيل: «ناظَرتُ بِمَكَّة أهلَ العِلم بِالزَّوال، ومَنْ نَعرِف مِمَّن وَثِقتُ بِهم مِن أهل البَصَر بِذلك من أصحاب الحَديث، ولم أجِد قَومًا أعلَمَ بِذلك من أهل مَكَّة، ففَسرت من ذلك ما رَجَوت أن يكون فيه الصَّواب -إن شاء الله تَعالى-، وباللهِ التَّوفيق:
اعلَم أن الزَّوال لا يَستَقصيه أحَدٌ أبَدًا، إنما هو مُقاربةٌ وتَقدير وتَحَرّي (١).
تَزول الشَّمس أشتاد روز من أردِبهشت ماه، وهو يوم تِسعَةَ عَشَر من حزيران، ويَومَئذٍ يَنتَهي طول النَّهار، فيَكون النَّهار خَمسَةَ عَشَر ساعَة، والليل تِسعَة ساعات (٢)، ويَومَئذٍ تَدخُل الشَّمس في السَّرَطان، وهو أوَّل الخَريف؛ على نِصف قَدَمٍ أو أقَلَّ أو أكثَر -إن شاء الله تَعالى-، وأوَّل وَقت العَصر يَومَئذٍ: سَبعَة أقدامٍ ونِصف، أو نَحو ذلك -إن شاء الله-.
(١) كذا في الأصل، والوجه: "وتَحَرٍّ".(٢) كذا في الأصل، والوجه: "خَمسَ عشرة ساعة .... تِسع ساعات".