﴿Es ist euch vorgeschrieben﴾, das heißt: Es ist euch auferlegt, ﴿wenn einen von euch der Tod ereilt﴾, bis zum Ende des Verses. Qatada sagte: „Das Gute (al-khair) ist das Vermögen.“ Der Erhabene befahl in diesem Vers die letztwillige Verfügung (Wasiyya) zugunsten der Eltern und Angehörigen, dann wurde dies in der Sure an-Nisa' durch Seine Worte: ﴿und seinen Eltern steht jedem von beiden ein Sechstel zu﴾ aufgehoben. Die letztwillige Verfügung wurde somit für diejenigen bestimmt, die weder als naher noch als ferner Verwandter erben.
Muhammad sagte: Und bezüglich Seiner, des Erhabenen, Worte ﴿als eine Pflicht für die Gottesfürchtigen﴾ ist ﴿haqqan﴾ im Akkusativ, mit der Bedeutung: Dies war für sie eine Pflicht.
﴿كتب عَلَيْكُم﴾ أَي: فرض عَلَيْكُم ﴿إِذَا حَضَرَ أحدكُم الْمَوْت﴾ الْآيَة. قَالَ قَتَادَة: الْخَيْر: المَال، وَأمر تبارك وتعالى فِي هَذِه الْآيَة بِالْوَصِيَّةِ للْوَالِدين والأقربين، ثمَّ نسخ ذَلِك فِي سُورَة النِّسَاء بقوله: ﴿وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدس﴾ وَصَارَت الْوَصِيَّة لمن لَا يَرث من قريب أَو بعيد.
قَالَ مُحَمَّد: وَقَوله ﷿ ﴿حَقًّا على الْمُتَّقِينَ﴾ نصب ((حَقًا))؛ على معنى: كَانَ ذَلِكَ عَلَيْهِم حَقًا.
