Es wurde dem alten Mann und der alten Frau – sofern sie zum Fasten fähig sind – die Erlaubnis erteilt, das Fasten zu brechen, wenn sie dies wünschen, und stattdessen für jeden Tag einen Bedürftigen zu speisen. „Und wer freiwillig Gutes tut, für den ist es besser; und dass ihr fastet, ist besser für euch, wenn ihr (es) wüsstet.“ Gemeint sind der alte Mann und die alte Frau, auch wenn sie zum Fasten fähig sind. Dies wurde dann durch Seine darauffolgende Aussage aufgehoben: „Wer von euch den Monat (anwesend) erlebt, der soll ihn fasten.“
رخص للشَّيْخ الْكَبِير والعجوز الْكَبِيرَة - وهما يطيقان الصَّوْم - أَن يفطرا؛ إِن شاءا، ويطعما مَكَان كُلِّ يَوْم مِسْكينا. ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ يَعْنِي: الشَّيْخ الْكَبِير، والعجوز الْكَبِيرَة؛ وهما يطيقان الصَّوْم، ثمَّ نسخ ذَلِكَ بقوله بعد هَذَا: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾
