„Wenn ihr dann eure Riten vollzogen habt“, as-Suddi sagte: Das bedeutet: Wenn ihr mit euren Riten fertig seid, „so gedenkt Allahs, wie ihr eurer Väter gedenkt, oder noch intensiver im Gedenken“. Qatada sagte: Die Menschen der Dschahiliyya pflegten, wenn sie ihre Riten vollzogen hatten, ihrer Väter und der Taten ihrer Väter zu gedenken; damit hielt ihr Redner seine Rede, wenn er redete, und damit erzählte ihr Erzähler, wenn er erzählte. Da befahl ihnen Allah, der Erhabene, wenn sie ihre Riten vollzogen hätten, Seiner in der Weise zu gedenken, wie sie ihrer Väter gedachten, oder noch intensiver im Gedenken, das heißt: vielmehr noch intensiver im Gedenken. „Unter den Menschen gibt es manchen, der sagt: 'Unser Herr, gib uns im Diesseits!', doch er hat am Jenseits keinen Anteil“, das heißt: keinen Teil; und dies sind die Götzendiener. Sie haben kein anderes Bestreben als das Diesseits und bitten Allah um nichts anderes als um dieses. Dies liegt daran, dass sie das Jenseits nicht anerkennen und nicht daran glauben.
﴿فَإِذا قضيتم مَنَاسِككُم﴾ قَالَ السّديّ: يَعْنِي: إِذا فَرَغْتُمْ من مَنَاسِككُم ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُم أَو أَشد ذكرا﴾ قَالَ قَتَادَة: كَانَ أهل الْجَاهِلِيَّة؛ إِذا قضوا مناسكهم، ذكرُوا آبَاءَهُم وَفعل آبَائِهِم؛ بذلك يخْطب خطيبهم إِذا خطب، وَبِه يحدث محدثهم إِذا حدث، فَأَمرهمْ اللَّه ﷿ إِذا قضوا مناسكم أَن يذكروه كذكرهم آبَاءَهُم، أَو أَشد ذكرا؛ يَعْنِي بل أَشد ذِكْرًا. ﴿فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ﴾ أَي: من نصيب؛ وهم الْمُشْركُونَ، لَيْسَ لَهُم همة إِلَّا الدُّنيا، لَا يسْأَلُون اللَّه شَيْئا إِلَّا لَهَا؛ وَذَلِكَ أَنهم لَا يقرونَ بِالآخِرَة وَلَا يُؤمنُونَ بهَا.
