„Und wenn ihr sie entlasst, bevor ihr sie berührt habt“ – das bedeutet: bevor ihr mit ihnen verkehrt habt – „und ihr ihnen bereits eine Morgengabe festgesetzt hattet, dann gebührt ihnen die Hälfte dessen, was ihr festgesetzt habt.“
Muhammad sagte: Die Lesart (f-nisfu) steht im Nominativ, was die Bedeutung trägt: „So obliegt euch die Hälfte dessen, was ihr festgesetzt habt.“
Sa‘id ibn al-Musayyib sagte: Ihr stand die Gabe (Mata‘a) in der Sure al-Ahzab zu, dann wurde sie durch diesen Vers aufgehoben; somit gebührt ihr nun die Hälfte der Morgengabe, „es sei denn, sie verzichten darauf“ – das bedeutet: die Frauen – „oder (derjenige) verzichtet...“
﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تمَسُّوهُنَّ﴾ أَي: تجامعوهن ﴿وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَة فَنصف مَا فرضتم﴾.
قَالَ مُحَمَّد: الْقِرَاءَة (فَنصف) بِالرَّفْع؛ عَلَى معنى: فَعَلَيْكُم نصف مَا فرضتم.
قَالَ سَعِيد بْن الْمسيب: كَانَ لَهَا الْمَتَاع فِي سُورَة الْأَحْزَاب؛ فنسختها هَذِه الْآيَة؛ فَصَارَ لَهَا نصف الصَدَاق ﴿إِلا أَن يعفون﴾ يَعْنِي: النِّسَاء (أَوْ يَعْفُوَ
