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Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAzīz von Ibn Abī Zamanīn
Band 1 · Seite 78393

Übersetzung · DE

﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم خَالِدا﴾ bis zum Ende des Verses.

Yahya sagte: Es hat mich erreicht, dass Umar ibn al-Khattab sagte: "Als Gott die verbindlichen Strafen (al-mujibat) herabsandte, durch die Er das Feuer für diejenigen festlegte, die diese Taten begehen - wie 'Wer einen Gläubigen vorsätzlich tötet' (oder Ähnliches) -, da pflegten wir gegen ihn das Urteil der (ewigen Verdammnis) zu fällen, bis dieser Vers herabsandte: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِك لمن يَشَاء﴾ ('Gewiss, Gott vergibt nicht, dass Ihm etwas beigesellt wird, doch Er vergibt, was außer diesem ist, wem Er will'), da hielten wir uns mit dem Urteil zurück."

Yahya überliefert von Asim ibn Hakim, (von Khalid ibn Abi Karima, von Abdallah ibn Maysur, von Muhammad ibn al-Hanafiyya), von Ali, er sagte: ((Sprecht weder den Wissenden, die (Göttliche) Eingebungen empfangen, das Paradies noch das Höllenfeuer zu, bis Gott Selbst derjenige ist, der über sie am Tag der Auferstehung richtet)). [Vers 94]

Arabisch (Quelle)

﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم خَالِدا﴾ الْآيَة.

قَالَ يحيى: بَلغنِي أَن عُمَر بْن الخَطَّاب قَالَ: لما أنزل الله الموجبات الَّتِي أوجب عَلَيْهَا النَّار؛ لمن عمل بهَا: وَمن يقتل مُؤمنا مُتَعَمدا (أَو أشباه) ذَلِكَ كُنَّا نبث عَلَيْهِ الشَّهَادَة حتَّى نزلت هَذِهِ الْآيَة ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِك لمن يَشَاء﴾ فَكَفَفْنَا عَنِ الشَّهَادَة.

يَحْيَى: عَنْ عَاصِمِ بْنِ حَكِيمٍ، (عَنْ خَالِدِ بن أبي كَرِيمَة، عَن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَيْسُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ)، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: ((لَا تُنْزِلُوا الْعَارِفِينَ الْمُحَدِّثِينَ الْجَنَّةَ وَلا النَّارَ، حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يَقْضِي فِيهِمْ يَوْم الْقِيَامَة)). [آيَة ٩٤]

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