„Als sie nun von ihrem Getuschel hörte“ – das heißt: von ihrem Gerede hinter ihrem Rücken – „schickte sie zu ihnen“, da sie wollte, dass sie in dasselbe hineingerieten, worin sie selbst geraten war. „Und sie bereitete“ – das heißt: sie richtete für sie her – „einen Platz zum Anlehnen“. Mujahid sagte: Das bedeutet eine Versammlung und einen Ort des Ausruhens.
Yahya sagte: Es wird auch als (Mutkan) gelesen. Einige von ihnen sagten: Es ist die Zitronatzitrone (Utrujj).
Muhammad sagte: Das (Muttaka') mit Betonung ist das, worauf man sich für ein Gespräch, eine Speise oder ein Getränk lehnt.
„Und sie gab jeder von ihnen ein Messer“, damit sie schneiden und essen konnten, und sie sagte zu Yusuf: „Tritt vor sie.“ „Als sie ihn dann sahen, ließen sie ihn groß erscheinen“ – das heißt: Sie hielten ihn für zu großartig, um ein Mensch zu sein. „Und sie schnitten sich in ihre Hände“ – das heißt: Sie schnitten hinein, ohne zu begreifen, was sie taten. „Und sie sagten: 'Hâsha lillâh' (Gott bewahre!).“ Mujahid sagte: Das bedeutet: Gott möge uns bewahren. „'Das ist kein Mensch, das ist nur ein edler Engel'“, einer der Engel Gottes, der bei Gott hochgeachtet ist.
﴿فَلَمَّا سَمِعت بمكرهن﴾ أَي: بغيبتهن ﴿أرْسلت إلَيْهِنَّ﴾ وَأَرَادَتْ أَنْ تُوقِعَهُنَّ فِيمَا وَقَعَتْ فِيهِ ﴿وأعتدت﴾ أَي: أعدت ﴿لَهُنَّ مُتكئا﴾ قَالَ مُجَاهِدٌ: يَعْنِي: مَجْلِسًا وَتَكْأَةً.
قَالَ يحيى: وَهِيَ تُقْرَأُ (مُتْكًا) قَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ الأُتْرُجُ.
قَالَ محمدٌ: (الْمُتَّكَأُ) بِالتَّثْقِيلِ: هُوَ مَا اتَّكَأْتَ لحديثٍ، أَوْ طَعَامٍ، أَوْ شَرَابٍ.
﴿وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سكينا﴾ لِيُقَطِّعْنَ وَيَأْكُلْنَ، وَقَالَتْ لِيُوسُفَ: ﴿اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رأينه أكبرنه﴾ أَيْ: أَعْظَمْنَهُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْبشر. ﴿وقطعن أَيْدِيهنَّ﴾ أَيْ: حَزَزْنَ لَا يَعْقِلْنَ مَا يصنعن ﴿وقلن حاش لله﴾ قَالَ مُجَاهِدٌ: يَعْنِي: مَعَاذَ اللَّهِ ﴿مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا ملك﴾ من مَلَائِكَة الله ﴿كريم﴾ عَلَى اللَّهِ.
