und das kleine Wild, welches eure Hände durch Ergreifen erreichen, „damit Gott weiß, wer Ihn im Verborgenen fürchtet.“
„Wer aber danach übertritt“ – Al-Hasan sagte dazu: Er sagt: Wer nach dem Verbot übertritt und jagt, während er im Zustand des Weihe-Status (Ihram) ist, für den ist eine schmerzhafte Strafe bestimmt. Mujahid sagte: „Wenn er es aus Vergesslichkeit bezüglich seines Weihe-Status tötet und den Tötungsakt nicht beabsichtigt, so trifft ihn die Buße (Gaza'). Wenn er es jedoch vorsätzlich tötet, während er sich seines Weihe-Status bewusst ist, so trifft ihn eine schmerzhafte Strafe, und es obliegt ihm keine Buße.“
وَصَغِيرَهُ، تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ أَخْذًا ﴿لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ﴾.
﴿فَمَنِ اعْتدى بعد ذَلِك﴾ قَالَ الْحَسَنُ: يَقُولُ:
فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ التَّحْرِيمِ وَصَادَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَهُ عذابٌ أَلِيمٌ. قَالَ مُجَاهِدٌ: إِنْ قَتَلَهُ نَاسِيًا لِإْحِرَامِهِ غَيْرَ متعمدٌ لِقَتْلِهِ فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ، وَإِنْ قَتَلَهُ مُتَعَمِّدًا وَهُوَ ذَاكِرٌ لِإِحْرَامِهِ فَلَهُ عذابٌ أَلِيمٌ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ جَزَاء.
