des Königs von Ägypten [...] die Rechtsprechung zu ihm zurückkehrte, „außer dass Allah will“.

Muhammad sagte: Es wurde gesagt, dies bedeutet: außer durch einen Grund, den Allah für ihn lenkte (Blatt 157), den Yusuf als Vorwand nutzte.

„Und über jedem, der Wissen hat, ist ein Wissender.“ Al-Hasan sagte: Ja, bei Allah, über jedem, der Wissen hat, ist ein Wissender, bis das Wissen bei Dem endet, Der es brachte, und das ist Allah. Und alles, was Yusuf hinsichtlich der Angelegenheit seines Bruders tat, war lediglich etwas, das er von Allah empfangen hatte.