"(wa-alladhina hajaru fi-llahi)" – nach Medina – "(min ba'di ma zulimu)" – nachdem die Götzendiener ihnen Unrecht zugefügt hatten – "(wa-ukhriju min diyarihim)" – aus Mekka – "(lanubawwi'annahum fi-ddunya hasanatan)", was bedeutet: Medina, nach der Auslegung von Qatada. "(wa-la-ajru al-akhirati)" – das Paradies – "(akbaru)" – als das Diesseits – "(law kanu ya'lamun)" – wenn sie es nur wüssten, hätten sie gewusst, dass das Paradies besser ist als das Diesseits.