„Es steht keinem Propheten zu, Gefangene zu machen, bis er ein Gemetzel auf der Erde angerichtet hat“ bis zu Seinem Wort: „eine gewaltige Strafe.“

Al-Kalbi sagte: Er sagt: „Es steht keinem Propheten vor dir, o Muhammad, zu, Gefangene zu machen, bis er ein Gemetzel auf der Erde angerichtet hat. Ihr wollt die Güter des Diesseits, während Allah das Jenseits will.“ Dies bezog sich auf die Gefangenen von Badr. Er sagt: Ihr habt das Lösegeld für die Gefangenen bei der ersten Begegnung mit den Ungläubigen angenommen, bevor ihr ein Gemetzel auf der Erde angerichtet hattet.

Al-Hasan sagte: „Dem Propheten war diesbezüglich noch nichts offenbart worden; er beriet sich also mit den Muslimen, und diese kamen in ihrer Ansicht überein, das Lösegeld anzunehmen.“ Muhammad [Ibn Abi Zamanin] sagte: „Al-Ithkhan (das Anrichten eines Gemetzels) bei einer Sache bedeutet, die Stärke der Sache [zu zeigen]. Die Bedeutung von ‚bis er ein Gemetzel auf der Erde anrichtet‘ ist: bis er die Oberhand gewinnt.“