sind einander beschützende Freunde“, das heißt: die Muhajirun und die Ansar.
„Und diejenigen, die glauben [und nicht ausgewandert sind], mit denen habt ihr in nichts eine Freundschaft“ (im Sinne der Rechtsnachfolge/Erbschaft) „bis sie auswandern“. Qatada sagte: Dieser Vers wurde herabgesandt, und die Muslime beerbten einander eine Zeit lang durch die Auswanderung; so erbte der Beduine, der Muslim war, nichts von seinem muslimischen Verwandten, der Muhajir war. Dann wurde dies in der Sure al-Ahzab aufgehoben; Er sagte: „Die Blutsverwandten aber stehen einander im Buch Allahs näher als die Gläubigen und die Auswanderer“. Somit vermischte Allah die Muslime miteinander, und die Erbschaften wurden nach der Religionszugehörigkeit geregelt.
„Und wenn sie euch um Hilfe bitten in der Religion“, das heißt: die Beduinen, „so ist es eure Pflicht, zu helfen“, ihnen gegenüber; aufgrund der Heiligkeit des Islam.
„Außer gegen ein Volk, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht“, das heißt: die Leute, mit denen ein Waffenstillstand und ein Vertrag besteht, von den Götzendienern der Araber. Qatada sagte: Den Muslimen wurde verboten, ihren Vertrag zu brechen.
