Muhammad sagte: Der al-Manīḥ ist ein Pfeil ohne Inschrift; wenn dieser herauskam, wiederholte man das Loswerfen.
Man sagt: „Yassarta“ (Du hast gelost), wenn man mit den Lospfeilen wirft; derjenige, der damit wirft, ist ein „Yāsir“ (Plural: Yusur und Aysār).
Sein Wort: „...ist ein Gräuel aus dem Werk des Satans“ bis zu seinem Wort: „...werdet ihr also damit aufhören?“. So kam das Verbot des Weins in diesem Vers, sowohl in geringer als auch in großer Menge, sowohl das, was davon berauscht, als auch das, was nicht berauscht.
Muhammad sagte: „Rijs“ (Gräuel) ist in der Sprache ein Name für alles, was als abscheulich gilt. Man sagt: „Rajusa ar-rajulu yarjusu“, wenn ein Mann eine abscheuliche Tat begeht.
Yahyā berichtet von Muhammad ibn Abī Ḥumayd, von Muḥammad ibn al-Munkadir, dass er sagte: Der Gesandte Gottes ﷺ sagte: „Wer Wein trinkt und davon nicht berauscht wird, von dem wendet sich Gott vierzig Nächte lang ab. Und wer Wein trinkt und davon berauscht wird, von dem nimmt Gott vierzig Nächte lang weder eine Pflicht noch eine freiwillige Tat an. Wenn er in dieser Zeit stirbt, stirbt er wie ein Götzendiener, und es ist ein Recht gegenüber Gott, ihm am Tage der Auferstehung von der Ṭīnat al-Khabāl zu trinken zu geben.“ Es wurde gefragt: „O Gesandter Gottes, was ist Ṭīnat al-Khabāl?“ Er sagte: „Der Ausfluss der Bewohner des Höllenfeuers im Feuer: Eiter und Blut.“
قَالَ مُحَمَّدٌ: الْمَنِيحُ: سَهْمٌ لَيْسَ عَلَيْهِ كِتَابٌ؛ فَإِذَا خَرَجَ أَعَادَ الضَّرْبَ.
يُقَالُ: يَسَّرْتَ، إِذَا ضَرَبْتَ بِالْقِدَاحِ، وَالضَّارِبُ بِهَا: يَاسِرٌ [وَالْجَمِيعُ: يُسُرٌ وَأَيْسَارٌ].
قَوْلُهُ: ﴿رِجْسٌ مِنْ عمل الشَّيْطَان﴾ إِلَى قَوْله: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ فَجَاءَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَلِيلِهَا وَكَثِيرِهَا، مَا أَسْكَرَ مِنْهَا وَمَا لَمْ يُسْكِرْ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: الرِّجْسُ فِي اللُّغَةِ: اسمٌ لِكُلِّ مَا اسْتُقْذِرَ، وَيُقَالُ:
رَجُسَ الرَّجُلُ يَرْجُسُ؛ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا قَبِيحًا.
يحيى: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " من شَرِبَ الْخَمْرَ، ثُمَّ لَمْ يَسْكَرْ أَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ثُمَّ سَكِرَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً؛ فَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَعَابِدِ الْأَوْثَانِ، وَكَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ فِي النَّارِ: الْقَيْحُ وَالدَّم ".