„Eine Ermahnung, und Wir waren niemals ungerecht“, das heißt: Wir haben sie nicht bestraft, außer nach dem (Erscheinen des) Beweises und der Argumentation.

Muhammad sagte: „Ermahnung“ (dhikrā) kann im Akkusativ (nasb) oder im Nominativ (raf') stehen. Der Akkusativ ist als Infinitiv (masdar) zu verstehen, im Sinne von: „Wir haben keine Stadt vernichtet, ohne dass sie Warner hatte“, das heißt: Wir erinnern sie mit einer Erinnerung (dhikran). Der Nominativ ist im Sinne von „unsere Warnung ist eine Ermahnung“ zu verstehen, das heißt: eine Mahnung. Es wird gesagt: „Ich habe ihn erinnert“ (dhakkartuhu) durch dhikrā (mit dem Femininum-Alif), dhikran, tadhkiran und tadhkirah.