"Sagte derjenige, der Wissen von der Schrift besaß": Dies war ein Mann aus den Kindern Israels, der Asaf genannt wurde. Er kannte den größten Namen Gottes, der, wenn man Ihn damit anruft, erhört. "Er sagte: Ich bringe ihn dir, ehe dein Blick zu dir zurückkehrt." Sein Blick bedeutet hier: Er entsandte einen Boten bis zum Ende seines Blickfeldes, und er kehrte nicht zu ihm zurück, ohne dass er ihm gebracht wurde. So rief der Mann mit dem größten Namen Gottes. "Als er ihn dann sah": Suleiman sah den Thron "feststehend bei sich, sagte er: Dies ist von der Gnade meines Herrn, damit Er mich prüfe, ob ich dankbar oder undankbar bin." Das heißt: ob ich die Gnade anerkenne oder sie leugne. "Und wer dankbar ist, der ist nur zu seinem eigenen Besten dankbar."

Yahya berichtete von al-Mu'alla, von al-A'mash, von al-Minhal ibn 'Amr, von Sa'id ibn Jubayr, von Ibn 'Abbas: Er sagte: "Der Gefährte Suleimans, der sagte: 'Ich bringe ihn dir', beherrschte den größten Namen. Er rief damit, und zwischen ihm und ihm (dem Thron) lag eine Reise von zwei Monaten, während er von ihm nur einen Farsakh entfernt war. Als der Thron zu ihm kam, war es, als ob Suleiman in sich so etwas wie Neid auf ihn verspürte. Dann dachte er nach und sagte: 'Ist dies nicht derjenige, der zu dem fähig war, wozu ich nicht fähig war, während er mir doch dienstbar gemacht ist?! Dies ist von der Gnade meines Herrn, damit Er mich prüfe, ob ich dankbar oder undankbar bin.'"

Surat an-Naml, von Vers 41 bis Vers 44.