„Und unter den Menschen gibt es solche, die sagen: Wir glauben an Allah.“ Die Erzählung kehrt hier zum ersten Abschnitt zurück: „Alif-Lam-Mim. Meinen die Menschen...“ bis zu Seinem Wort: „und Er wird ganz gewiss die Lügner kennen.“ Er beschreibt in dieser letzten Versgruppe den Heuchler und sagt: „Und unter den Menschen gibt es solche, die sagen: Wir glauben an Allah. Wenn ihnen dann wegen Allah Leid zugefügt wird, machen sie die Versuchung durch die Menschen zur Strafe Allahs.“ Das bedeutet: Wenn ihnen befohlen wird, für Allahs Sache zu kämpfen, und sie dabei Schaden erleiden, lehnen sie das ab, was ihnen befohlen wurde. Sie bleiben dem Dschihad fern und betrachten die Heimsuchung, die sie im Kampf trifft, wenn es eine Prüfung ist, als gleichwertig mit der Strafe Allahs im Jenseits; dies, weil Allah ihnen zwar die Strafe des Jenseits angedroht hat, sie diese jedoch nicht anerkennen. „Und wenn ein Sieg von deinem Herrn kommt“ – das heißt: ein Sieg über die Götzendiener – „sagen sie bestimmt“ – das heißt: ihre Gesamtheit – „Wir waren mit euch“, in der Hoffnung auf Beute. Allah sagt: „Ist Allah nicht am besten wissend über das, was in den Brüsten der Weltenbewohner ist?“ Das bedeutet: Er weiß, dass diese Heuchler in ihren Herzen die Leugnung Allahs und Seines Gesandten verbergen, während sie den Glauben nach außen hin zur Schau stellen.