Yahya sagte: Dies entspricht Seinem Wort: „Und als dein Herr aus den Kindern Adams, aus ihren Lenden, ihre Nachkommenschaft hervorbrachte“ (Sure 7:172) bis zum Ende des Verses. Wahrlich, das Erste, was Gott erschuf, war das Schreibrohr (al-Qalam), worauf Er sprach: „Schreibe!“ Es fragte: „Herr, was soll ich schreiben?“ Er antwortete: „Was geschehen wird.“ Da floss das Schreibrohr mit dem, was geschehen wird bis zum Tag der Auferstehung. So werden die Taten der Diener jeden Montag und Donnerstag dargeboten, und sie finden sie genau so, wie es in der Schrift steht. Dann strich Er über den Rücken Adams und brachte aus ihm jedes Lebewesen hervor, das Er erschaffen würde; Er brachte sie hervor wie winzige Ameisen (Darr). Er fragte: „Bin ich nicht euer Herr? Sie sagten: ‚Ja, wir bezeugen es.‘“ Dann brachte Er sie in den Rücken Adams zurück. Sodann wird für den Diener im Mutterleib geschrieben: unglücklich oder glücklich, basierend auf der ursprünglichen Schrift. Wer also in der ursprünglichen Schrift als unglücklich verzeichnet war, dem wird langes Leben gewährt, bis das Schreibrohr über ihn läuft und er den Bund bricht, der mit ihm im Rücken Adams geschlossen wurde, durch Beigesellung (Schirk). Und wer in der ursprünglichen Schrift als glücklich verzeichnet war, dem wird langes Leben gewährt, bis das Schreibrohr über ihn läuft, er glaubt und glücklich wird. Diejenigen unter den Kindern der Gläubigen, die jung sterben, bevor das Schreibrohr über sie läuft, werden bei ihren Vätern im Paradies sein, als Könige unter den Bewohnern des Paradieses. Diejenigen hingegen, die zu den Kindern der Götzendiener gehören und starben, bevor das Schreibrohr über sie lief, werden nicht mit ihren Vätern im Höllenfeuer sein, weil sie auf dem Bund starben, der mit ihnen im Rücken Adams geschlossen wurde, und sie den Bund nicht gebrochen haben.

Yahya sagte: Mir berichtete al-Walid ibn [..], von Rabi’ ibn Subaih, von Yazid.