die Bewohner von Mekka große Bestürzung. Da sagte Ibn al-Ziba'ra: „O Muhammad, sag mir, gilt der Vers, den du eben rezitiert hast, nur für uns und unsere Gottheiten, oder auch für die (anderen) Völkern und ihre Gottheiten?“ Er sagte: „Nein, sondern für euch und eure Gottheiten sowie für die Völker und ihre Gottheiten.“ Da sagte jener: „Ich habe dich beim Herrn der Kaaba besiegt! Du weißt doch, dass die Christen Jesus und seine Mutter anbeten und dass eine Gruppe von Menschen die Engel anbetet. Sind diese nicht etwa mit unseren Gottheiten im Feuer?“ Da schwieg der Gesandte Allahs, und die Quraisch lachten und beharrten darauf. Daraufhin sandte Allah die Antwort auf ihre Rede herab: „Gewiss, diejenigen, für die von Uns das Beste bereits zuvorbestimmt wurde, jene sind von ihr ferngehalten“ – das bedeutet: Uzair, Jesus und die Engel.
أَهْلُ مَكَّةَ وَجْدًا شَدِيدًا، فَقَالَ ابْنُ الزِّبْعَرَى: يَا مُحَمَّدُ؛ أَرَأَيْتَ الْآيَةَ الَّتِي قَرَأْتَ آنِفًا أَفِينَا وَهِي آلِهَتِنَا خَاصَّةً، أَمْ فِي الْأُمَمِ وَآلِهَتِهِمْ؟ قَالَ: لَا؛ بَلْ فِيكُمْ وَفِي آلِهَتِكُمْ وَفِي الْأُمَمِ وَآلِهَتِهِمْ. فَقَالَ: خَصَمْتُكَ وَالْكَعْبَةِ؛ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ النَّصَارَى يَعْبُدُونَ عِيسَى وَأُمِّهِ، وَإِنَّ طَائِفَةً مِنَ النَّاسِ يَعْبُدُونَ الْمَلَائِكَةِ، أَفَلَيْسَ هَؤُلَاءِ مَعَ أَلِهَتِنَا فِي النَّارِ؟! فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ، وَضَحِكَتْ قُرَيْشٌ وَلَجُّوا؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَوَابَ قَوْلِهِمْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مبعدون﴾ يَعْنِي: عُزَيْرًا وَعِيسَى وَالْمَلَائِكَة