die Jamra am Tag des Schlachtens (Yawm an-Nahr), wodurch ihnen [alles] erlaubt wird. Muhammad sagte: Die Bedeutung der Vernachlässigung der Körperpflege während des Weihezustands (Ihram) ist alles, was demjenigen, der sich im Weihezustand befindet (Muhrim), nicht gestattet ist zu tun, wie [das Stutzen des Schnurrbarts, das Schneiden der Fingernägel, das Auszupfen der Achselhaare, das Rasieren der Schamhaare] und anderes, das dem Muhrim hinsichtlich der Verwendung von Parfüm und anderem untersagt wurde. „Und sie sollen ihre Gelübde erfüllen“. Die Auslegung von Mujahid lautet: Was ein Mensch sich selbst an Gelübden auferlegt, die im Rahmen der Pilgerfahrt (Hajj) liegen. „Und sie sollen den alten Haus umkreisen (Tawaf vollziehen)“. Die Auslegung von Qatada lautet: Allah hat es vor den Tyrannen befreit; wie viele Tyrannen kamen zu ihm mit der Absicht, es zu zerstören, doch Allah trat zwischen ihn und das Haus.
الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ يَحِلُّ لَهُمْ [كُلُّ شَيْءٍ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: مَعْنَى تَقَشُّفُ الْإِحْرَامِ: كُلُّ مَا لَا يجوز للْمحرمِ فعله مثل] (ل ٢٢٢) قَصِّ الْشَارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ [وَنَتْفِ الْإِبِطَيْنِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ] وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا نُهِيَ عَنْهُ الْمُحْرِمُ مِنَ الطّيب وَغَيره. ﴿وليوفوا نذورهم﴾ تَفْسِيرُ مُجَاهِدٍ: مَا نَذَرَ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ يَكُونُ فِي الْحَجِّ ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ تَفْسِيرُ قَتَادَةَ: أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ الْجَبَابِرَةِ؛ كَمْ مِنْ جَبَّارٍ صَارَ إِلَيْهِ يُرِيدُ أَنْ يَهْدِمَهُ؛ فَحَالَ الله بَينه وَبَينه