„Die Gläubigen sind nur jene, die an Gott und Seinen Gesandten glauben, und wenn sie mit ihm bei einer gemeinsamen Angelegenheit sind, gehen sie nicht weg, bis sie ihn um Erlaubnis bitten.“ (Sie bitten) den Gesandten (um Erlaubnis). „Diejenigen, die dich um Erlaubnis bitten, sind diejenigen, die an Gott und Seinen Gesandten glauben“, das heißt: aufrichtig, nicht heuchlerisch. „Wenn sie dich also für einige ihrer Angelegenheiten um Erlaubnis bitten, so erlaube, wem du von ihnen willst.“ Qatada erwähnte, dass dies den Vers in (Sure) at-Tawba (Bara'a) aufgehoben hat: „Möge Gott dir vergeben! Warum hast du ihnen erlaubt (zu bleiben), bis dir diejenigen klar wurden, die die Wahrheit sprachen, und du die Lügner erkanntest?“ Und er ist seiner Auffassung nach auf den Dschihad bezogen; daher gewährte Gott den Gläubigen die Erlaubnis, um Erlaubnis zu bitten, wenn sie einen Entschuldigungsgrund hatten.

Sure an-Nur (Vers 63 bis Vers 64).