Yahya sagte: Es hat mich erreicht, dass ein Gottesdiener unter den Kindern Israels die Welt hinter sich ließ und sich in ein Kloster zurückzog, um dort zu beten. Der Satan versuchte, ihn davon abzubringen, doch er vermochte es nicht. Als der Satan dies sah, kam er zu der Tochter des Königs, bemächtigte sich ihrer und fuhr in sie ein. Man rief die Ärzte herbei, doch sie konnten ihr nicht helfen. Da sprach der Satan durch ihren Mund und sagte: „Nichts wird ihr nützen, außer ihr bringt sie zu jenem Einsiedler, damit er für sie bete.“ Man brachte sie also zu ihm und ließ sie bei ihm. Eines Tages ereilte sie wieder das, was sie befallen hatte, und sie entblößte sich; sie war eine schöne Frau. Ihr Weißsein und ihre Schönheit gefielen ihm, er verging sich an ihr und machte sie schwanger. Der Satan ging zu ihrem Vater und ihren Brüdern, informierte sie und sagte zu ihm: „Töte sie und begrabe sie, niemand wird wissen, dass du sie getötet hast.“ Der Einsiedler tötete sie und begrub sie am Fuße einer Mauer. Ihr Vater und ihre Brüder kamen, und der Satan lief vor ihnen her. Er erreichte den Einsiedler zuerst und sagte: „Die Leute haben erfahren, was du mit der Frau getan hast. Wenn du dich einmal vor mir niederwirfst, wende ich sie von dir ab.“ Er warf sich vor ihm nieder, und als er das tat, erniedrigte Gott ihn, und der Satan sagte sich von ihm los. Dann kamen ihr Vater und ihre Brüder, gruben sie aus ihrem Grab aus, gingen zum Einsiedler und kreuzigten ihn. So stellte Gott das Gleichnis der Heuchler, als sie die Juden im Stich ließen und ihnen nicht beistanden, obwohl sie ihnen Beistand versprochen hatten, als Gleichnis des Satans in diesem Vers: „Als er zum Menschen sprach: ‚Verleugne!‘. Als er dann verleugnete, sagte er: ‚Ich bin frei von dir; ich fürchte Gott, den Herrn der Weltenbewohner.‘“ Und er hat gelogen. Gott sagte: „Das Ende von beiden“ – das Ende des Satans und jenes Einsiedlers – „ist, dass sie beide auf ewig im Feuer bleiben werden. Und das ist der Lohn der Frevler“, das heißt der Götzendiener.

Muhammad sagte: Sein Wort „auf ewig in ihm“ (khalidayni fiha) steht im Akkusativ als Zustandssatz (Hal).

Tafsir der Sure al-Haschr von Vers 18 bis Vers 21.