﴿Und Wir haben Sulaimān geprüft﴾, das heißt: Wir haben ihn auf die Probe gestellt, ﴿und auf seinen Thron einen Körper gelegt﴾, womit der Satan gemeint ist, der ihn in seiner Herrschaft für jene vierzig Tage vertrat. Einige von ihnen sagten: Sein Name war Ṣaḫr. Sulaimān, Friede sei mit ihm, fragte den Satan, der ihn vertrat: „Wie führt ihr die Menschen in die Irre?“ Er antwortete: „Zeige mir deinen Siegelring, so werde ich es dir berichten.“ Als er ihn ihm gab, warf er ihn ins Meer, und Sulaimān irrte umher. Al-Kalbī sagte: Er hatte eine Ehefrau, die bei ihm von seinen Frauen am angesehensten und bei ihm am beliebtesten war. Sie sagte: „Zwischen meinem Vater und einem Mann besteht ein Rechtsstreit“, und sie schmückte das Beweismittel ihres Vaters aus. Als sie kamen, um vor ihm zu streiten, wollte er, dass der Beweis für den Schwager spricht, doch Gott prüfte ihn durch das, was mit dem Satan geschah, der ihn vertrat und Sulaimāns Herrschaft entzog. Das geschah [dadurch], dass er, wenn er auf die Toilette gehen wollte, den Ring einer Frau von seinen Frauen gab, der er vertraute. Er gab ihn ihr eines Tages und ging dann auf die Toilette. Da kam jener Satan in seiner Gestalt zu ihr und nahm den Ring von ihr. Als Sulaimān herauskam, forderte er den Ring von ihr zurück, doch sie sagte: „Ich habe ihn dir bereits gegeben.“ Der Übeltäter ging davon und setzte sich auf Sulaimāns Thron, und es wurde ihm die Ähnlichkeit mit Sulaimān, seine Pracht und seine Erscheinung verliehen. Sulaimān trat heraus und sah den Satan auf seinem Thron sitzen, worauf er in die Welt hinauszog und seine Herrschaft verloren ging.
Yahyā sagte in der Auslegung von al-Ḥasan: Der Satan saß auf Sulaimāns Thron – das ist sein Herrschaftssitz –, wobei er weder aß noch trank, weder befahl noch verbot, und Gott entzog dies von
﴿وَلَقَد فتنا سُلَيْمَان﴾ أَي: ابتلينا ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جسدا﴾ يَعْنِي: الشَّيْطَان الَّذِي خَلفه فِي ملكه؛ تِلْكَ الْأَرْبَعين لَيْلَة , قَالَ بَعضهم: كَانَ اسْمُه صخرًا. قَالَ سُلَيْمَان عليه السلام قَالَ للشَّيْطَان الَّذِي خَلفه -: كَيفَ تفتنون النَّاس؟ قَالَ: أَرِنِي خاتمك أخْبرك , فَلَمَّا أعطَاهُ إِيَّاه شده فِي الْبَحْر , فساح سُلَيْمَان. قَالَ الْكَلْبِيّ: كَانَت لَهُ امْرَأَة من أكْرم نِسَائِهِ عَلَيْهِ وأحبهنّ إِلَيْهِ، فَقَالَت: إِن بَين أَبِي وَبَين رجلٌ خُصُومَة فزَّينت حُجّة أَبِيهَا فَلَمَّا جَاءَا يختصمان إِلَيْهِ جعل يحب أَن تكون الحجّة لختنه، فابتلاه اللَّه بِمَا كَانَ من أَمر الشَّيْطَان الَّذِي خَلفه وأذهب ملك سُلَيْمَان , وَذَلِكَ [أَنَّهُ] كَانَ إِذا أَرَادَ أَن يدْخل الْخَلَاء فَدفع الْخَاتم إِلَى امرأةٍ من نِسَائِهِ كَانَ يَثِق بهَا فَدفعهُ إِلَيْهَا يَوْمًا ثمَّ دخل الْخَلَاء , فَجَاءَهَا ذَلكَ الشَّيْطَان فِي صورته فَأخذ الْخَاتم مِنْهَا , فَلَمَّا خرج سُلَيْمَان طلب الْخَاتم مِنْهَا فَقَالَت: قد أعطيتكه , وَذهب الْخَبيث وَجلسَ عَلَى كرْسِي سُلَيْمَان وأُلْقي عَلَيْهِ شَبَهُ سُلَيْمَان وبهْجته وهيئته , فَخرج سُلَيْمَان فَإِذا هُوَ بالشيطان عَلَى كرسيه , فَذهب فِي الأَرْض وَذهب ملكه.
قَالَ يحيى: فِي تَفْسِير الْحَسَن: إِن الشَّيْطَان قعد عَلَى كرْسِي سُلَيْمَان - وَهُوَ سَرِير ملكه - لَا يَأْكُل وَلَا يشرب وَلَا يَأْمر وَلَا ينْهَى وأذهب اللَّه ذَلكَ من