„Er ist es, Der Seinen Gesandten mit der Rechtleitung und der Religion der Wahrheit“ (L 332) – nämlich dem Islam – „entsandt hat, um ihr den Sieg über jede andere Religion zu verleihen.“ Die Auslegung von al-Hasan lautet: Bis er über die Religionen urteilt. Die Auslegung von Ibn Abbas lautet: Bis der Prophet über die gesamte Religion siegt; das heißt: über alle religiösen Gesetze. So wurde der Gesandte Allahs nicht eher abberufen, bis Allah dies vollendet hatte.
Auslegung der Sure al-Fath, Vers 29.
﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدين الْحق﴾ (ل ٣٣٢) الْإِسْلَام ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ تَفْسِير الْحسن: حَتَّى يحكم على الْأَدْيَان. وَتَفْسِير ابْن عَبَّاس: حَتَّى يظْهر النَّبِي على الدّين كُله؛ أَي: على شرائع الدّين كلهَا، فَلم يقبض رَسُول الله حَتَّى أتم الله ذَلِك.
تَفْسِير سُورَة الْفَتْح الْآيَة ٢٩.