„Für den Bittsteller und den Mittellosen“. Die Auslegung von al-Hasan: Der Bittsteller (as-sa'il) ist der Bedürftige, der im Bedarfsfall bittet. Der Mittellose (al-mahrum) ist der Arme, der unter keinen Umständen bittet, wodurch er davon abgehalten wird, aufgrund einer Bitte gegeben zu bekommen, so wie der Bittsteller gegeben wird. Wenn ihm jedoch etwas gegeben wird, nimmt er es an.