«Sollte denn nicht Der wissen, Der erschaffen hat?» (Alā yaʿlamu man khalaqa) als Frage formuliert; das heißt: Er hat euch erschaffen, wie sollte Er also nicht um euer Verstecktes und euer Offenkundiges wissen?! «Und Er ist der Allgütige» (wa-huwa l-laṭīf) durch Seine Güte hat Er die Geschöpfe erschaffen, «der Allkundige» (al-khabīr) bezüglich der Taten der Diener.