„Und der bestimmt und rechtgeleitet hat“, das heißt: Er bestimmte ihn in seiner Erschaffung als Samentropfen, dann als Blutgerinnsel, dann als Klumpen, dann als Knochen, dann als Fleisch, dann hauchte Er ihm den Geist ein. Er sagte: „Und rechtgeleitet hat“, das heißt: Er wies ihm den Weg auf: den Weg der Rechtleitung und den Weg der Irreführung, gemäß der Auslegung von al-Hasan.