wer ein graues Haar im Islam bekommt, dem wird es am Tag der Auferstehung ein Licht sein.“ (99) Beide (Hadithe) wurden von al-Khallāl in seinem „al-Jāmiʿ“ überliefert.

Abschnitt: Es ist verpönt, den Nacken zu rasieren, wenn man seinen Kopf nicht rasiert und es nicht notwendig ist. al-Marrūdhī sagte: „Ich fragte Abū ʿAbd Allāh nach dem Rasieren des Nackens.“ Er sagte: „Es ist eine Tat der Magier, und wer ein Volk nachahmt, der gehört zu ihnen.“ Er sagte auch: „Es ist unbedenklich, den Nacken zur Zeit des Aderlasses (Ḥijāma) zu rasieren.“ [Al-Khallāl überlieferte mit seinem Isnād von al-Haitham ibn Humayd (101), er sagte: „Das Rasieren des Nackens ist eine Tat der Magier.“] (102).

Was das Enthaaren (Ḥaff) des Gesichts angeht, so sagte Muhannā: „Ich fragte Abū ʿAbd Allāh nach dem Enthaaren.“ Er sagte: „Für Frauen ist es unbedenklich, für Männer lehne ich es ab.“

Abschnitt: Es ist empfohlen, graue Haare mit etwas anderem als Schwarz zu färben. Aḥmad sagte: „Ich sehe einen alten Mann, der gefärbtes Haar trägt, und freue mich darüber.“ Er sprach einmal einen Mann an und fragte: „Warum färbst du dein Haar nicht?“ Er antwortete: „Ich schäme mich.“ Er sagte: „Gepriesen sei Allah, es ist die Sunna des Gesandten Allahs – Allah segne ihn und schenke ihm Heil!“ al-Marrūdhī sagte: „Ich sagte: ‚Es wird von Bishr ibn al-Ḥārith berichtet, dass er sagte: Ibn Dāwūd sagte zu mir: (103) ‚Hast du gefärbt?‘ Ich antwortete: ‚Ich finde keine Zeit, mein Haar zu waschen, wie sollte ich dann Zeit zum Färben finden!‘ Er (Aḥmad) sagte: ‚Ich kann nicht glauben, dass Bishr seine Angelegenheiten vor Ibn Dāwūd offenbart hätte.‘ Dann sagte er: ‚Der Prophet – Allah segne ihn und schenke ihm Heil – sagte: „Ändert das graue Haar“ (104), und Abū Bakr sowie ʿUmar färbten ihre Haare.‘“