Allah der Erhabene sagte: {So wascht eure Gesichter}. Al-Awza'i und Sa'id bin 'Abd al-'Aziz sagten: Die rituelle Waschung erfolgt dreimal dreimal, außer beim Waschen der Füße, denn er reinigt sie. Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass er sagte: Der Prophet (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) vollzog die Waschung einmal einmal. Dies überlieferte Al-Bukhari. Abu Huraira überlieferte, dass der Prophet (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) die Waschung zweimal zweimal vollzog. Dies überlieferte Al-Tirmidhi, der sagte: Dies ist ein guter (Hasan), aber seltener (Gharib) Hadith. Von 'Ali ist überliefert, dass der Prophet (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) die Waschung dreimal dreimal vollzog. Al-Tirmidhi sagte: Der Hadith von 'Ali ist das Beste, was es zu diesem Thema gibt, und am authentischsten. Sa'id sagte: Sallam al-Tawil berichtete uns von Zayd al-'Ammi, von Mu'awiya bin Qurra, von Ibn 'Umar, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) nach Wasser verlangte, die Waschung einmal einmal vollzog und dann sagte: "Dies ist die Verpflichtung der Waschung, die Waschung dessen, von dem Allah kein Gebet annimmt, außer damit." Dann unterhielt er sich eine Weile, verlangte dann nach Wasser und vollzog die Waschung zweimal zweimal und sagte: "Dies ist die Waschung dessen, der sie vollzieht, dem Allah den Lohn zweimal verdoppelt." Dann unterhielt er sich eine Weile, verlangte dann nach Wasser, vollzog die Waschung dreimal dreimal und sagte: "Dies ist meine Waschung und die Waschung der Propheten vor mir." Ibn Majah überlieferte mit seinem Isnad von Ubayy bin Ka'b vom Propheten (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) Ähnliches. Muslim überlieferte in seinem Sahih, dass 'Uthman um Wasser bat...
(1) Abu Muhammad Sa'id bin 'Abd al-'Aziz al-Tanukhi, Rechtsgelehrter der Leute von Syrien (al-Sham) zu Zeiten von al-Awza'i und danach, gestorben im Jahr 166 n. H. Tabaqat al-Fuqaha' von al-Shirazi 76. (2) Die Quellenangabe dazu wurde bereits auf Seite 179 erwähnt. (3) Im Kapitel: Was über die Waschung zweimal zweimal berichtet wurde, aus dem Buch der rituellen Reinigung (Kitab al-Tahara). 'Aridat al-Ahwadhi 1/60. Ebenso überliefert von Abu Dawud, im Kapitel: Die Waschung zweimal, aus dem Buch der rituellen Reinigung. Sunan Abi Dawud 1/30. Und von Imam Ahmad im Musnad 2/364. Überliefert von 'Abd Allah bin Zayd durch Al-Bukhari, im Kapitel: Die Waschung zweimal, aus dem Buch der Waschung. Sahih al-Bukhari 1/51. Und durch Al-Darimi, im Kapitel: Die Waschung zweimal, aus dem Buch der rituellen Reinigung. Sunan al-Darimi 1/177. (4) Überliefert von Al-Tirmidhi, im Kapitel: Was über die Waschung dreimal dreimal berichtet wurde, aus den Kapiteln der rituellen Reinigung. 'Aridat al-Ahwadhi 1/61. Und von Ibn Majah, im Kapitel: Die Waschung dreimal dreimal, aus dem Buch der rituellen Reinigung. Sunan Ibn Majah 1/144. Siehe dazu das bereits Erwähnte in Problem 26, Seite 169, und in Problem 28, Seite 178, sowie Al-Musnad 2/8. (5) Ein Teil davon wurde bereits in Problem Nr. 30 erwähnt, und die Quellenangabe dazu erfolgte dort auf Seite 190. Den Hadith von Ibn 'Umar zur Waschung dreimal dreimal überlieferte auch Al-Nasa'i, im Kapitel: Die Waschung dreimal dreimal, aus dem Buch der rituellen Reinigung. Al-Mujtaba 1/54. Und Imam Ahmad, im Musnad 2/28, 39, 132. (6) Im Kapitel: Beschreibung der Waschung und ihrer Vollständigkeit, aus dem Buch der rituellen Reinigung. Sahih Muslim 1/204, 205. Siehe die dortige Quellenangabe im bereits Erwähnten, Problem 26, Seite 169.
اللهُ تَعالَى: {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ}. وقال الأَوْزَاعِىُّ، وسعِيدُ بنُ عبد العزيز (١): الوُضوءُ ثَلاثًا ثَلاثًا إلَّا غَسْلَ الرِّجْلَيْن، فإنَّه يُنَقِّيهما. وقد رُوِىَ عن ابنِ عَبَّاس قال: تَوَضَّأَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَرَّةً مَرَّةً. رَوَاه البُخَارِىُّ (٢)، ورَوَى أبُو هُرَيْرَة، أنَّ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ (٣). وقال: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وعن عَلِىٍّ، أنَّ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا (٤). قال التِّرْمِذِىُّ: حَدِيثُ عليٍّ أحْسَنُ شيءٍ في هذا البابِ وأصَحُّ. وقال سَعِيد: حَدَّثَنا سَلَّام الطَّوِيلُ، عن زَيْدٍ العَمِّىِّ، عن مُعَاوِية بن قُرَّةَ، عن ابنِ عُمَر، أن رَسُولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- دَعَا بِمَاءٍ، فتَوَضَّأ مَرَّةً مَرَّةً، ثم قال: "هذا وَظِيفَةُ الوُضُوءِ، وُضُوءُ مَنْ لا يَقْبَلُ اللهُ له صَلاةً إلَّا بِهِ"، ثم تَحَدَّثَ ساعَةً، ثُمَّ دَعَا بماءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنٍ، فقال: "هَذَا وُضُوءٌ مَنْ تَوَضَّأَهُ ضَاعَفَ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَيْنِ"، ثم تَحَدَّثَ ساعةً، ثم دَعَا بَماءٍ، فتَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، فقال: "هَذَا وُضُوئِى وَوُضُوءُ النَّبِيِّينَ مِنْ قَبْلِى" (٥). ورَوَى ابنُ مَاجَه بإسْنَادِهِ عن أُبَىّ بنِ كَعْبٍ عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَحْوَ هذا، ورَوَى مُسْلِم في صَحِيحِهِ (٦)، أنَّ عُثْمانَ دَعَا
(١) أبو محمد سعيد بن عبد العزيز التنوخى، فقيه أهل الشام مع الأوزاعي وبعده، توفى سنة ست وستين ومائة. طبقات الفقهاء للشيرازي ٧٦.(٢) تقدم تخريجه في صفحة ١٧٩.(٣) في: باب ما جاء في الوضوء مرتين مرتين، من كتاب الطهارة. عارضة الأحوذى ١/ ٦٠. وأخرجه أيضًا أبو داود، في: باب الوضوء مرتين، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٣٠. والإمام أحمد، في المسند ٢/ ٣٦٤.وأخرجه، عن عبد اللَّه بن زيد، البخاري، في: باب الوضوء مرتين، من كتاب الوضوء. صحيح البخاري ١/ ٥١. والدارمى، في: باب الوضوء مرتين، من كتاب الطهارة. سنن الدارمي ١/ ١٧٧.(٤) أخرجه الترمذي، في: باب ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا، من أبواب الطهارة. عارضة الأحوذى ١/ ٦١. وابن ماجه، في: باب الوضوء ثلاثا ثلاثا، من كتاب الطهارة. سنن ابن ماجه ١/ ١٤٤. وانظر ما تقدم في مسألة ٢٦، صفحة ١٦٩، وفي مسألة ٢٨، صفحة ١٧٨، والمسند ٢/ ٨.(٥) تقدم بعضه في المسألة رقم ٣٠، وتقدم تخريجه هناك، صفحة ١٩٠.وحديث ابن عمر في الوضوء ثلاثا ثلاثا، أخرجه أيضًا النسائي، في: باب الوضوء ثلاثا ثلاثا، من كتاب الطهارة. المجتبى ١/ ٥٤. والإمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٨، ٣٩، ١٣٢.(٦) في: باب صفة الوضوء وكماله، من كتاب الطهارة. صحيح مسلم ١/ ٢٠٤، ٢٠٥. وانظر تخريجه فيما تقدم، مسألة ٢٦، صفحة ١٦٩.
