und al-Baghdādī (1), und es ist in einem Teil (Juzʾ).
Ahl al-Bidʿa = Risāla ilā al-Shaykh Fakhr al-Dīn Ibn Taymiyya fī Takhlīd Ahl al-Bidaʿ fī al-Nār (Abhandlung an den Sheikh Fakhr al-Dīn Ibn Taymiyya über das ewige Verweilen der Leute der Neuerung im Höllenfeuer).
3 - Al-Burhān
Al-Dhahabī erwähnte es und er sagte: Ein Teil. Und al-Ṣafadī, Ibn Shākir und Ibn Rajab unter dem Namen „Al-Burhān fī al-Qurʾān“, und er sagte: Zwei Teile. Und Ibn al-ʿImād und al-Qannūjī, und sie beide nannten es „Al-Burhān fī Masʾalat al-Qurʾān“, und al-Baghdādī (2).
4 - Al-Tabyīn fī Nasab al-Qurashiyyīn
Yāqūt erwähnte es, und al-Ṣafadī, und er sagte: Ein kleiner Band. Und Ibn Rajab, und er sagte: Ein Band. Und Ḥājjī Khalīfa, und er nannte es „Al-Tabyīn fī Ansāb al-Qurashiyyīn“, und al-Baghdādī (3).
Und al-Dhahabī erwähnte es unter dem Namen „Nasab Quraysh“, und er sagte: Ein kleiner Band (Mujaylīd) (4).
Taḥrīm al-Naẓar fī Kutub Ahl al-Kalām = Masʾala fī Taḥrīm al-Naẓar...
5 - Tuḥfat al-Aḥbāb fī Bayān Ḥukm al-Adhnāb
Brockelmann erwähnte es (5).
6 - Al-Tawwābīn
Yāqūt erwähnte es, und al-Dhahabī, und er sagte: Ein Band. Und al-Ṣafadī und Ibn Shākir, und sie beide sagten: Ein kleiner Band. Und Ibn Rajab, und er sagte: Zwei Teile. Und Ibn al-ʿImād, Ḥājjī Khalīfa, al-Baghdādī und Brockelmann (6).
(1) Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/90, Hadiyyat al-'Arifin 1/460. (2) Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/90, al-Taj al-Mukallal 230, Hadiyyat al-'Arifin 1/459. (3) Mu'jam al-Buldan 2/114, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/140, darin mit dem Fehler „al-Tadyin“, Kashf al-Zunun 343, Hadiyyat al-'Arifin 1/459. (4) Siyar A'lam al-Nubala 22/168. (5) Geschichte der arabischen Litteratur, Supplement 689: S 1. (6) Mu'jam al-Buldan 2/114, Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat = 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/140, Shadharat al-Dhahab 5/91, Kashf al-Zunun 1406, Hadiyyat al-'Arifin 1/460, Geschichte der arabischen Litteratur, Original und Supplement G 1: 398, S 1: 689.
والبغدادى (١)، وهو في جزء.
أهل البدعة = رسالة إلى الشيخ فخر الدين ابن تيمية في تخليد أهل البدع في النار.
٣ - البرهان
ذكره الذهبي، وقال: جزء، والصفدى وابن شاكر وابن رجب باسم "البرهان في القرآن"، وقال: جزءان، وابن العماد، والقنوجى، وسمياه "البرهان في مسألة القرآن"، والبغدادى (٢).
٤ - التبيين في نسب القرشيين
ذكره ياقوت، والصفدى، وقال: مجلد صغير، وابن رجب، وقال: مجلد، وحاجى خليفة، وسماه "التبيين في أنساب القرشيين"، والبغدادى (٣).
وذكره الذهبي باسم "نسب قريش"، وقال: مجيليد (٤).
تحريم النظر في كتب أهل الكلام = مسألة في تحريم النظر. . .
٥ - تحفة الأحباب في بيان حكم الأذناب
ذكره بروكلمان (٥).
٦ - التوَّابين
ذكره ياقوت، والذهبى، وقال: مجلد، والصفدى، وابن شاكر، وقالا: مجلد صغير، وابن رجب، وقال: جزءان، وابن العماد، وحاجى خليفة، والبغدادى، وبروكلمان (٦).
(١) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩٠، هدية العارفين ١/ ٤٦٠.(٢) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨, الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩٠، التاج المكلل ٢٣٠، هدية العارفين ١/ ٤٥٩.(٣) معجم البلدان ٢/ ١١٤، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٠، وفيه خطأ "التديين"، كشف الظنون ٣٤٣، هدية العارفين ١/ ٤٥٩.(٤) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨.(٥) تاريخ الأدب العربى، الملحق ٦٨٩: S ١(٦) معجم البلدان ٢/ ١١٤، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات =