Ibn Kathīr, Ibn Shākir, Ibn Rajab, Ibn al-ʿImād, Ḥājjī Khalīfa, al-Baghdādī, al-Qannūjī und Brockelmann (1). Und es wurde in der Salafiyya in Ägypten im Jahr 1342 d. H. gedruckt, so wie es in mehreren Auflagen gedruckt wurde, deren letzte ist: an der Imam Muhammad bin Saud Islamischen Universität, ediert von Dr. ʿAbd al-ʿAzīz b. ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿīd.
18 - Al-Zuhd, fī ʿUlūm al-Qurʾān wa-Ghayrih
Sibṭ Ibn al-Jawzī erwähnte es (2).
19 - Al-Shāfī
Ibn Kathīr erwähnte es, und er sagte: In zwei Bänden (3).
20 - Ṣifat al-Falaq
Yāqūt erwähnte es, und er sagte, dass es im Hadith ist (4).
21 - ʿAqīda
Es wurde innerhalb einer Sammlung von der wissenschaftlichen Kurdistan-Druckerei in Ägypten im Jahr 1329 d. H. gedruckt.
22 - Al-ʿUmda
Yāqūt erwähnte es, und al-Dhahabī, und er sagte: Ein kleiner Band (Mujaylīd). Und al-Ṣafadī, und er sagte: Ein schöner Band. Und Ibn Shākir, und er sagte: Ein schöner Band. Und Ibn Rajab und Ibn al-ʿImād, und sie beide sagten: Ein kleiner Band. Und Ḥājjī Khalīfa, al-Baghdādī und Brockelmann, und Ḥājjī Khalīfa und Brockelmann nannten es „ʿUmdat al-Aḥkām“ (5).
(1) Mu'jam al-Buldan 2/114, Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, al-Bidaya wa al-Nihaya 13/100, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/91, Kashf al-Zunun 924, Hadiyyat al-'Arifin 1/460, al-Taj al-Mukallal 231, Geschichte der arabischen Litteratur, Original und Supplement G 1: 398, S 1: 689. (2) Mir'at al-Zaman 8/627. (3) al-Bidaya wa al-Nihaya 13/100. (4) Mu'jam al-Buldan 2/114. (5) Mu'jam al-Buldan 2/114, dort steht „al-'Uhda“, was eine Verfälschung ist; Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/91, Kashf al-Zunun
وابن كثير، وابن شاكر، وابن رجب، وابن العماد، وحاجى خليفة، والبغدادى، والقَنُّوجى، وبروكلمان (١). وطبع في السلفيَّة بمصر سنة ١٣٤٢ هـ، كما طبع عدة طبعات آخرها: في جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية، بتحقيق الدكتور عبد العزيز بن عبد الرحمن السعيد.
١٨ - الزُّهد، في علوم القرآن وغيره
ذكره سبط ابن الجوزى (٢).
١٩ - الشَّافى
ذكره ابن كثير، وقال: في مجلَّدين (٣).
٢٠ - صفة الفلق
ذكره ياقوت، وقال إنه في الحديث (٤).
٢١ - عقيدة
طبعت ضمن مجموعة بمطبعة كردستان العلمية بمصر، سنة ١٣٢٩ هـ.
٢٢ - العُمْدة
ذكره ياقوت، والذهبى، وقال: مجيليد، والصفدى، وقال: مجلدة لطيفة، وابن شاكر، وقال: مجلد لطيف، وابن رجب وابن العماد، وقالا: مجلد صغير، وحاجى خليفة، والبغدادى، وبروكلمان، وسماه حاجى خليفة وبروكلمان "عمدة الأحكام" (٥).
(١) معجم البلدان ٢/ ١١٤، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨, البداية والنهاية ١٣/ ١٠٠، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩١، كشف الظنون ٩٢٤، هدية العارفين ١/ ٤٦٠, التاج المكلل ٢٣١، تاريخ الأدب العربى، الأصل، والملحق G ١: ٢٩٨, S ١: ٦٨٩.(٢) مرآة الزمان ٨/ ٦٢٧.(٣) البداية والنهاية ١٣/ ١٠٠.(٤) معجم البلدان ٢/ ١١٤.(٥) معجم البلدان ٢/ ١١٤، وفيه "العهدة" تحريف، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩١، كشف الظنون =