23 - Ghāyat al-Kamāl fī Sāʾir al-Amthāl, Ansāb al-ʿArab al-Jāhiliyya und al-Tabyīn fī Faḍl al-Khulafāʾ al-Rāshidīn.
So erwähnte es Brockelmann (1), und er verwechselte es mit dem vorherigen Buch al-Tabyīn.
Gharīb al-Ḥadīth = Qunʿat al-Arīb
Al-Baghdādī erwähnte für ihn Gharīb al-Ḥadīth, dann erwähnte er danach Qunʿat al-Arīb (2).
24 - Fatāwā wa-Masāʾil Manthūra
Ibn Rajab erwähnte sie und Er sagte: Fatāwā wa-Masāʾil Manthūra wa-Rasāʾil Shattā Kathīra.
Und ebenso erwähnte sie Ibn al-ʿImād, und Er sagte: Und viele verschiedene Abhandlungen (3).
25 - Faḍāʾil al-Ṣaḥāba
Yāqūt, Sibṭ Ibn al-Jawzī und al-Dhahabī erwähnten es, und Er sagte: Ein kleines Bändchen. Und al-Ṣafadī und Ibn Rajab, und sie beide sagten: Zwei Teile. Und al-Baghdādī. Ibn Rajab sagte: Und ich denke, es ist Minhāj al-Qāṣidīn fī Faḍl al-Khulafāʾ al-Rāshidīn (4).
26 - Faḍāʾil ʿĀshūrāʾ
Sibṭ Ibn al-Jawzī und al-Dhahabī erwähnten es, und er nannte es lediglich "ʿĀshūrāʾ" nach seiner Erwähnung von Faḍl al-ʿAshr, und Er sagte: Teile. Und al-Ṣafadī und Ibn Shākir, und er nannte es "Faḍl ʿĀshūrāʾ", und sie beide sagten: Ein Teil. Und Ibn Rajab, und Er sagte: Ein Teil (5).
27 - Faḍāʾil al-ʿAshr
= 1164, Hadiyyat al-'Arifin 1/460, Geschichte der arabischen Litteratur, Original G 1: 398. (1) Geschichte der arabischen Litteratur, Original und Supplement G 1: 398, S 1: 689. (2) Hadiyyat al-'Arifin 1/460. (3) Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/91. (4) Mu'jam al-Buldan 2/114, Mir'at al-Zaman 8/627, Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Hadiyyat al-'Arifin 1/460. (5) Mir'at al-Zaman 8/628, Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/140.
٢٣ - غاية الكمال في سائر الأمثال، وأنساب العرب الجاهلية، والتبيين في فضل الخلفاء الراشدين.
كذا ذكره بروكلمان (١)، وقد خلطه بكتاب التبيين السابق.
غريب الحديث = قنعة الأريب
ذكر البغدادي له "غريب الحديث"، ثم ذكر بعده "قنعة الأريب" (٢).
٢٤ - فتاوى ومسائل منثورة
ذكرها ابن رجب فقال: فتاوى ومسائل منثورة ورسائل شتى كثيرة.
وكذلك ذكر ابن العماد، وقال: ورسائل شيء كثير (٣).
٢٥ - فضائل الصحابة
ذكره ياقوت، وسبط ابن الجوزي، والذهبي، وقال: مجيليد، والصفدي، وابن رجب وقالا: جزءان، والبغدادى، قال ابن رجب: وأظنه منهاج القاصدين في فضل الخلفاء الراشدين (٤).
٢٦ - فضائل عاشوراء
ذكره سبط ابن الجوزي، والذهبي، وسماه "عاشوراء" فحسب، بعد ذكره فضل العشر، وقال: أجزاء، والصفدي، وابن شاكر، وسماه "فضل عاشوراء"، وقالا: جزء، وابن رجب، وقال: جزء (٥).
٢٧ - فضائل العَشْر
= ١١٦٤، هدية العارفين ١/ ٤٦٠، تاريخ الأدب العربي، الأصل G ١: ٣٩٨.(١) تاريخ الأدب العربي، الأصل، والملحق G ١: ٣٩٨,S ١: ٦٨٩.(٢) هدية العارفين ١/ ٤٦٠.(٣) ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩١.(٤) معجم البلدان ٢/ ١١٤، مرآة الزمان ٨/ ٦٢٧، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، هدية العارفين ١/ ٤٦٠.(٥) مرآة الزمان ٨/ ٦٢٨، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٠.
