und Unreinheit (Nadschasa). Sie beseitigt diese von allen Stellen, wenn die Frau dies tut, also beseitigt er sie auch, wenn der Mann dies tut, wie bei allen anderen Wassern auch. Zudem ist es Wasser, das die Unreinheit durch den direkten Kontakt mit der Frau beseitigt, [daher beseitigt es sie, wenn] der Mann dies tut, wie bei den übrigen Wassern auch. Da wir den Grund (ʿIlla) des Hadith nicht rational erfassen können, muss man sich auf den Wortlaut beschränken, in dem er überliefert wurde. Ähnliches wird von Ibn Abi Musa berichtet. Und Gott weiß es am besten.