und Ibn al-ʿImād, und sie sagten: Zwei Teile. Und al-Baghdādī und al-Qannūjī (1).
37 - Masʾala fī Taḥrīm al-Naẓar fī ʿIlm al-Kalām
So erwähnte sie Ibn Rajab, und Ibn al-ʿImād und al-Qannūjī erwähnten sie unter dem Namen: "Masʾala fī Taḥrīm al-Naẓar fī Kutub Ahl al-Kalām", und al-Baghdādī erwähnte sie unter dem Namen: "Taḥrīm al-Naẓar fī Kutub Ahl al-Kalām" (2).
38 - Seine Mashyakha
Al-Dhahabī erwähnte sie, und Er sagte: Und er hat eine Mashyakha, die wir gehört haben. Dann Er sagte: Zwei Teile. Und al-Ṣafadī und Ibn Shākir, und sie beide sagten: Ein riesiger Teil. Und Ibn Rajab, und Er sagte: Ein Teil, dann Er sagte: Und viele Teile, die er extrahierte. Und Ibn al-ʿImād, und Er sagte: Und die Mashyakha seiner Sheikhs ist viele Teile (3).
39 - Al-Mughnī, Sharḥ Mukhtaṣar al-Khiraqī.
Yāqūt erwähnte es, und Er sagte: Al-Mughnī fī al-Fiqh ʿalā Madhhab Aḥmad b. Ḥanbal wa-al-Khilāf bayna al-ʿUlamāʾ, es wird gesagt, dass es in zwanzig Bänden ist. Und al-Dhahabī erwähnte es, und Er sagte: Zehn Bände. Und al-Ṣafadī, und er fügte zu al-Dhahabī hinzu, sie als groß zu beschreiben. Und Ibn Kathīr, Ibn Shākir, Ibn Rajab, Ibn al-ʿImād, Ḥājjī Khalīfa, al-Baghdādī, Brockelmann und Sezgin (4).
Al-Mughnī wurde zusammen mit al-Sharḥ al-Kabīr in der Al-Manār-Druckerei in Ägypten in zwölf Teilen in
= 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/91. (1) Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/90, Hadiyyat al-'Arifin 1/460, al-Taj al-Mukallal 230. (2) Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/90, 91, al-Taj al-Mukallal 231, Hadiyyat al-'Arifin 1/460. (3) Siyar A'lam al-Nubala 22/166, 168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/91. (4) Mu'jam al-Buldan 2/113, 114, Siyar A'lam al-Nubala 22/168, al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, al-Bidaya wa-l-Nihaya 13/99, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabila 2/139, 140, Shadharat al-Dhahab 5/91, Kashf al-Zunun 1415, 1416, 1750, 1751 (darin erwähnt werden al-Mughni fi al-Usul und al-Mughni fi al-Furu'), Hadiyyat =
وابن العماد، وقالوا: جزءان، والبغدادي، والقَنُّوجي (١).
٣٧ - مسألة في تحريم النَّظر في علم الكلام
كذا ذكره ابن رجب، وذكره ابن العماد، والقَنُّوجى باسم: "مسألة في تحريم النظر في كتب أهل الكلام"، وذكره البغدادي باسم: "تحريم النظر في كتب أهل الكلام" (٢).
٣٨ - مشيخته
ذكرها الذهبي، وقال: وله مشيخة سمعناها. ثم قال: جزءان، والصفدي وابن شاكر، وقالا: جزء ضخم، وابن رجب، وقال: جزء، ثم قال: وأجزاء كثيرة خرَّجها، وابن العماد، وقال: ومشيخة شيوخه أجزاء كثيرة (٣).
٣٩ - المغنى، شرح مختصر الخِرَقيّ.
ذكره ياقوت، فقال: المغنى في الفقه على مذهب أحمد بن حنبل والخلاف بين العلماء، قيل إنه في عشرين مجلدا، وذكره الذهبي، وقال: عشر مجلدات، والصفدي وزاد على الذهبي وصفها بأنها كبار، وابن كثير، وابن شاكر، وابن رجب، وابن العماد، وحاجي خليفة، والبغدادي، وبروكلمان، وسزكين (٤).
طبع المغنى مع الشرح الكبير، في مطبعة المنار بمصر، في اثنى عشر جزءا في
= ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩١.(١) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩٠، هدية العارفين ١/ ٤٦٠، التاج المكلل ٢٣٠.(٢) ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩٠، ٩١، التاج المكلل ٢٣١، هدية العارفين ١/ ٤٦٠.(٣) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٦، ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩١.(٤) معجم البلدان ٢/ ١١٣، ١١٤، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، البداية والنهاية ١٣/ ٩٩، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، ١٤٠، شذرات الذهب ٥/ ٩١، كشف الظنون ١٤١٥، ١٤١٦، ١٧٥٠، ١٧٥١ (وذكر له المغنى في الأصول، والمغنى في الفروع)، هدية =