Übersetzung · DE
KI-Übersetzungihr verheimlichte: Gehe (22) den Spuren des Blutes nach. Muslim überlieferte es (23). Die Firṣa ist: Ein Stück von irgendetwas.
Abschnitt: Es ist für die Person im Zustand der großen Unreinheit (Junub) empfohlen, wenn sie schlafen, ein zweites Mal Geschlechtsverkehr haben oder essen möchte, ihre Scham zu waschen und die Gebetswaschung zu vollziehen. Dies wurde von ʿAlī und ʿAbd Allāh b. ʿUmar überliefert, und ʿAbd Allāh b. ʿUmar pflegte die Gebetswaschung zu vollziehen, mit Ausnahme des Waschens seiner Füße. Ibn al-Musayyab sagte: Wenn er essen möchte, wäscht er seine Hände und spült den Mund. Ähnliches wurde von unserem Imam, Isḥāq und den Anhängern der Meinung überliefert. Mujāhid sagte: Er wäscht seine Hände; aufgrund dessen, was von Aischa überliefert wurde, dass der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –, wenn er essen wollte und im Zustand der großen Unreinheit war, seine Hände wusch. Abū Dāwūd, al-Nasāʾī und Ibn Mājah überlieferten es (24). Und Mālik sagte: Er wäscht seine Hände, falls sie Schmutz abbekommen haben. Ibn al-Musayyab und die Anhänger der Meinung sagten: Er schläft und berührt kein Wasser; aufgrund dessen, was al-Aswad von Aischa überlieferte, die sagte: Der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – pflegte zu schlafen, während er im Zustand der großen Unreinheit war, und er berührte kein Wasser. Abū Dāwūd, Ibn Mājah und andere überlieferten es (25). Aḥmad überlieferte im „Musnad“ (26): Uns berichtete Abū Bakr b. ʿAyyāsh, uns berichtete al-Aʿmash, von Abū Isḥāq, von al-Aswad, von Aischa, sie sagte: Der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – pflegte in den Zustand der großen Unreinheit zu kommen, dann zu schlafen und kein Wasser zu berühren, bis er danach aufstand und die Ganzkörperwaschung (Gusl) vollzog. Und es wurde überliefert, dass der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – mit einer einzigen Ganzkörperwaschung (Gusl) die Runde bei seinen Frauen machte. [Al-Buchārī überlieferte es] (27). Und weil es eine rituelle Unreinheit ist, die die Ganzkörperwaschung (Gusl) verpflichtend macht, wird die Gebetswaschung
Anmerkungen
(22) Im Original gibt es den Zusatz „damit“, was jedoch nicht im Sahih Muslim steht. Im Sahih heißt es: „Verfolge“. (23) Siehe Seite 300. (24) Al-Bukhari (Anm: Text ist hier Teil der Fußnote) – nein, dies ist eine Fußnote von Abu Dawud im Kapitel „Der Dschunub, der isst“ und im Kapitel „Wer sagt: Der Dschunub vollzieht den Wudu“, aus dem Buch der Reinheit. Sunan Abi Dawud 1/50, 51. Al-Nasa'i im Kapitel „Die Beschränkung des Dschunub auf das Waschen seiner Hände, wenn er essen möchte“ und im Kapitel „Die Beschränkung des Dschunub auf das Waschen seiner Hände, wenn er essen oder trinken möchte“, aus dem Buch der Reinheit. Al-Mudschtaba 1/114. Und Ibn Madscha im Kapitel „Wer sagt: Es genügt ihm, seine Hände zu waschen“, aus dem Buch der Reinheit. Sunan Ibn Madscha 1/195. Ebenso überlieferte es Imam Ahmad in seinem Musnad 6/102, 119, 192, 279. (25) Überliefert von Abu Dawud im Kapitel „Über den Dschunub, der den Ghusl aufschiebt“ aus dem Buch der Reinheit. Sunan Abi Dawud 1/52. Und Ibn Madscha im Kapitel „Über den Dschunub, der in seinem Zustand schläft, ohne Wasser zu berühren“ aus dem Buch der Reinheit. Sunan Ibn Madscha 1/192. Und al-Tirmidhi im Kapitel „Was über den Dschunub kam, der schläft, bevor er den Ghusl vollzieht“ aus den Kapiteln der Reinheit. Aridat al-Ahwadhi 1/181. Und Imam Ahmad im Musnad 6/111, 146, 171. (26) Al-Musnad 6/43. (27) Fehlt im Original. Der Hadith wurde von al-Bukhari überliefert im Kapitel „Der Dschunub, der hinausgeht und auf dem Markt und an anderen Orten läuft“ aus dem Buch des Ghusl, sowie im Kapitel „Vielzahl der Ehefrauen“ und im Kapitel „Wer seine Ehefrauen mit einem einzigen Ghusl besuchte“. Sahih al-Bukhari 1/79, 7/4, 44.
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