dem Teil befindet sich eine Korrektur, und auf dem ersten Blatt eine Klebestelle. Er umfasst 266 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 25 Zeilen.
Der zehnte Teil: Sein Anfang ist das Buch der Anstrengung (Jihad) und sein Ende ist das Ende des Buchs der Sühneleistungen. Am Anfang des Bandes befindet sich die Stiftungsurkunde von Barsbāy mit der Zeugenaussage von Aḥmad b. an-Naʿʿās und Muḥammad b. ʿAlī al-Ayyūbī, sowie der Besitzvermerk von Ibn Maʿrūf und Muḥammad al-Marḥūmī. Der Teil wurde in einer schönen Naskh-Schrift geschrieben. Sein Schreiber beendete ihn am Samstag, dem sechzehnten des gesegneten Rabīʿ al-Ākhir des Jahres sechshundertzweiundsechzig, und er wurde nach Möglichkeit mit dem Original abgeglichen. Er umfasst 243 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 21 Zeilen.
Der elfte Teil: Sein Anfang ist das Buch der Gerichtsbarkeit und sein Ende ist das Ende des Buches. Am Anfang des Teils befindet sich die Stiftungsurkunde von Barsbāy und die Zeugenaussage von Aḥmad b. an-Naʿʿās und Muḥammad b. ʿAlī al-Ayyūbī über die Stiftung. Der Teil wurde in einer schönen Naskh-Schrift geschrieben. Muḥammad b. Aḥmad b. Muḥammad b. Jāmiʿ al-Mawṣilī beendete ihn innerhalb der Mauern des wohlbehüteten Damaskus am Dienstag, dem achtzehnten des gesegneten Schaʿbān des Jahres siebenhundertfünfundzwanzig. Er umfasst 295 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 25 Zeilen.
Wir haben das, was von dieser Handschrift gefunden wurde, als Grundlage (Original) herangezogen und das Fehlende daraus durch die folgende Handschrift ergänzt. Die Blattnummern finden Sie an den Seiten unserer Edition.
2 - Eine Handschrift, aufbewahrt unter der Nummer 23 Fiqh Ḥanbalī, und darin:
Der erste Teil: Vom Anfang des Buches bis zum Ende von: „Abschnitt: Die Familie des Propheten, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, sind seine Anhänger in seiner Religion...“ aus dem Buch des Gebets. Auf der Titelseite steht: „Gestiftet, als unveräußerliches Gut festgelegt und als fromme Stiftung für die Studenten des edlen Wissens, damit sie auf gesetzmäßige Weise davon profitieren, hat diesen Teil und das, was danach kommt, aus einer Aufteilung in zwölf Teile, der bedürftige Knecht Gottes des Erhabenen, der auf die Vergebung seines erhabenen Herrn hofft, ʿAbd al-Bāsiṭ [am Rand in feinerer Schrift: möge Gott der Erhabene ihn stärken] b. Khalīl al-Schāfiʿī, möge Gott seine Stärke andauern lassen, gütig zu ihm sein, es von ihm annehmen und seinen Aufbewahrungsort in der glücklichen Bibliothek in der Khānqāh festlegen, die der Genannte im Kāfūrī-Viertel in der Nähe des Tankiz-Bades errichtet hat,
الجزء تصحيح، وبالورقة الأولى لصق، ويقع في ٢٦٦ ورقة، ومسطرته ٢٥ سطرا.
الجزء العاشر، أوله كتاب الجهاد، وآخره آخر كتاب الكفارات، وفى أول المجلد وقفية برسباى بشهادة أحمد بن النعاس، ومحمد بن على الأيوبي، وتملك ابن معروف، ومحمد المرحومى، كتب الجزء بقلم نسخى حسن، فرغ منه كاتبه يوم السبت سادس عشر ربيع الآخر المبارك سنة اثنتين وستين وستمائة، وقوبل بالأصل على حسب الطاقة، ويقع في ٢٤٣ ورقة، ومسطرته ٢١ سطرا.
الجزء الحادى عشر، أوله كتاب القضاء، وآخره آخر الكتاب، وبأول الجزء وقفية برسباى، وشهادة أحمد بن النعاس ومحمد بن على الأيوبي على الوقفية، كتب الجزء بقلم نسخى حسن، فرغ منه محمد بن أحمد بن محمد ابن جامع الموصلى بداخل سور دمشق المحروسة يوم الثلاثاء ثامن عشر شعبان المبارك سنة خمس وعشرين وسبعمائة، ويقع في ٢٩٥ ورقة، ومسطرته ٢٥ سطرا.
وقد اعتمدنا ما وجد من هذه النسخة أصلا، وأكملنا الناقص منها بن النسخة التالية، وتجد أرقام الأوراق على جانبى صفحات تحقيقنا.
٢ - نسخة محفوظة برقم ٢٣ فقه حنبلى، وفيها:
الجزء الأول، من أول الكتاب إلى آخر: "فصل آل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أتباعه على دينه. . ." من كتاب الصلاة. وعلى صفحة العنوان: "وقف وحبَّس وسبَّل هذا الجزء وما بعده من تجزئة اثنى عشر جزءا على طلبة العلم الشريف ينتفعون به على الوجه الشرعي العبد الفقير إلى اللَّه تعالى الراجى عفو ربه الجليل عبد الباسط [في الحاشية بخط أدق: أعزه اللَّه تعالى] بن خليل الشافعي أدام اللَّه عزه ولطف به وتقبل منه وجعل مقره بالخزانة السعيدة بالخانقاه التي أنشأها المشار إليه بخط الكافورى بالقرب من حمام تنكز