al-Ḥammāl: Abū ʿAbd Allāh wurde nach dem Streichen über die Kalta (18) gefragt? Er sah es nicht als gültig an; und das liegt daran, weil sie gewöhnlich nicht den ganzen Kopf bedeckt und nicht auf ihm verbleibt (19). Und was die ausgekleideten Kappen angeht, wie die Danniyyāt (20) der Richter, und die Nawmiyyāt (21), so sagte Isḥāq b. Ibrāhīm, Aḥmad sagte: Er streicht nicht über die Kappe. Und Ibn al-Mundhir sagte: Und wir kennen niemanden, der die Meinung vom Streichen über die Kappe vertritt, außer dass Anas über seine Kappe strich; und das liegt daran, weil es bei ihrem Ausziehen keine Erschwernis gibt, so war das Streichen darüber nicht erlaubt, wie bei der Kalta. Und weil sie geringer ist als der nicht unter dem Kinn durchgeführte Turban, der kein hängendes Ende hat. Und Abū Bakr al-Khallāl sagte: Wenn ein Mensch über die Kappe streicht, sehe ich darin kein Problem; weil Aḥmad in der Überlieferung von al-Maymūnī sagte: Ich hüte mich davor. Und wenn jemand diese Meinung vertritt, weise ich ihn nicht zurecht. Al-Khallāl sagte: Und wie sollte er ihn zurechtweisen? Da es doch von zwei Männern von den Gefährten des Gesandten Gottes - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - überliefert wurde, mit authentischen Überlieferungsketten und vertrauenswürdigen Männern. So überlieferte al-Athram mit seiner Überlieferungskette von ʿUmar, dass er sagte: Wenn er will, entblößt er seinen Kopf, und wenn er will, streicht er über seine Kappe und seinen Turban. Und er überlieferte mit seiner Überlieferungskette von Abū Mūsā, dass er von der Toilette herauskam und über die Kappe strich. Und weil es ein gewohntes Kleidungsstück ist, das den Kopf bedeckt, so ähnelte es dem unter dem Kinn durchgeführten Turban, und unterschied sich von dem Turban, der nicht unter dem Kinn durchgeführt ist und kein hängendes Ende hat; weil er Verboten ist.

Abschnitt: Und beim Streichen des Kopfes über ihr Kopftuch (Miqnaʿa) (22) gibt es zwei Überlieferungen: Die eine von ihnen ist, es ist erlaubt; weil Umm Salama über ihr Kopftuch zu streichen pflegte. Ibn al-Mundhir erwähnte es. Und es wurde vom Propheten - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - überliefert, dass er das Streichen über die beiden ledernen Socken und das Kopftuch befahl. Und weil es ein gewohntes Kleidungsstück für den Kopf ist, dessen Ausziehen schwerfällt, so ähnelte es dem Turban. Und die zweite, das Streichen darüber ist nicht erlaubt; denn Aḥmad wurde gefragt: Wie streicht die Frau über ihren Kopf? Er sagte: Von unter dem Kopftuch, und sie streicht nicht über das Kopftuch. Er sagte: Und sie haben erwähnt, dass Umm Salama über ihr Kopftuch zu streichen pflegte. Zu denen, die sagten, dass sie nicht über ihr Kopftuch streicht, gehören Nāfiʿ,