aufgrund der Worte Allahs – des Erhabenen –: "Wenn ihr die Frauen entlasst, dann entlasst sie für ihre Wartezeit" (35). Und als Ibn 'Umar seine Frau verstieß, während sie ihre Menstruation hatte, befahl ihm der Prophet – Friede und Segen seien auf ihm –, sie zurückzunehmen und bei sich zu behalten, bis sie rein geworden war (36). Zu den Urteilen gehört auch, dass sie die Gültigkeit der rituellen Reinheit (Tahara) aufhebt, da ihr rituelles Ereignis (Hadath) fortdauert. Zu den Urteilen gehört auch, dass sie nach ihrem Abklingen die rituelle Ganzkörperwaschung (Ghusl) zur Pflicht macht, aufgrund der Worte des Propheten – Friede und Segen seien auf ihm –: "Warte die Zeit ab, in der dich deine Menstruationsperiode für gewöhnlich abhielt, dann wasche dich und bete." Übereinstimmend überliefert (37). Sie ist zudem ein Zeichen für die Erreichung der Geschlechtsreife (Bulugh), aufgrund der Worte des Propheten – Friede und Segen seien auf ihm –: "Allah nimmt das Gebet einer Frau, die die Geschlechtsreife erreicht hat (Ha'id), nur mit einer Kopfbedeckung (Khimar) an (38)." Die Wartezeit (Idda) einer verstoßenen Frau und Ähnlichem endet nicht ohne sie, aufgrund der Worte Allahs – des Erhabenen –: "Die entlassenen Frauen haben für sich selbst eine Wartezeit von drei Perioden abzuwarten (39)." Die meisten dieser Bestimmungen sind unter den Gelehrten der Gemeinschaft (Umma) unstrittig. Wenn dies feststeht, so besteht ein dringendes Bedürfnis, die Menstruation zu definieren, damit die damit verbundenen rechtlichen Bestimmungen bekannt sind. Ahmad – möge Allah ihm gnädig sein – sagte: "Die Menstruation dreht sich um drei Hadithe: den Hadith von Fatima, von Umm Habiba und von Hamna." In einer Überlieferung: "Den Hadith von Umm Salama anstelle des Hadiths von Umm Habiba." Wir werden diese Hadithe und andere an ihren jeweiligen Stellen erwähnen, so Allah – der Erhabene – will.

91 – Frage; er sagte: "Und die Mindestdauer der Menstruation beträgt einen Tag und eine Nacht, ihre Höchstdauer fünfzehn Tage."

Dies ist die korrekte Ansicht innerhalb der Rechtsschule von Abu 'Abd Allah (Ahmad). Al-Khallal sagte: "Die Rechtsschule von Abu 'Abd Allah ist sich darin einig, dass die Mindestdauer der Menstruation einen Tag und ihre Höchstdauer fünfzehn Tage beträgt." Es wurde von ihm auch überliefert, dass ihre Höchstdauer...