siebzehn Tage (1). Und für al-Schafi'i gibt es zwei Aussagen, wie die beiden Überlieferungen bezüglich ihres Minimums und Maximums. Ishaq ibn Rahuyah sagte: 'Ata' sagte: "Die Menstruation ist ein Tag." Sa'id ibn Jubayr sagte: "Ihre Höchstdauer ist dreizehn Tage." Al-Thawri, Abu Hanifa und seine beiden Gefährten sagten: "Ihr Minimum sind drei Tage und ihr Maximum sind zehn Tage", aufgrund dessen, was Wathila ibn al-Asqa' überlieferte, dass der Prophet – Friede und Segen seien auf ihm – sagte: "Die Mindestdauer der Menstruation sind drei Tage und ihre Höchstdauer zehn Tage (2)." Anas sagte: "Die Periode (Qur') der Frau kann drei, vier, fünf, sechs, sieben, acht, neun oder zehn sein (3)." Anas sagt dies nur auf Basis einer authentischen Überlieferung (Tawqifan). Malik ibn Anas sagte: "Für ihr Minimum gibt es keine festgelegte Grenze; es ist möglich, dass es nur eine Stunde dauert, denn gäbe es für ihr Minimum eine Grenze, so würde die Frau das Gebet erst unterlassen, wenn diese Grenze überschritten wäre." Unsere Argumentation ist, dass sie im Gesetz (Scharia) unbestimmt ohne Festlegung erwähnt wurde und weder sprachlich noch rechtlich eine Grenze hat; daher muss man sich in diesem Punkt auf den Brauch ('Urf) und die Gewohnheit ('Ada) beziehen, wie bei der Besitznahme (Qabd), der Verwahrung (Ihzaz), dem Auseinandergehen (Tafarruq) und Ähnlichem. Es wurde beobachtet, dass die Menstruation gewohnheitsmäßig einen Tag andauerte. 'Ata' sagte: "Ich sah Frauen, die einen Tag lang menstruierten, und solche, die fünfzehn Tage lang menstruierten." Ahmad sagte: "Yahya ibn Adam berichtete mir, er sagte: Ich hörte Scharik sagen: 'Wir haben bei uns eine Frau, die jeden Monat fünfzehn Tage lang durchgehend menstruiert.'" Ibn al-Mundhir sagte: "Al-Awza'i sagte: 'Wir haben bei uns eine Frau, die am Morgen menstruiert und am Abend rein wird. Sie sind der Ansicht, dass dies eine Menstruation ist, für die sie das Gebet unterlässt.'" Al-Schafi'i sagte: "Ich sah eine Frau, bei der mir bestätigt wurde, dass sie stets nur einen Tag lang menstruierte und nicht mehr, und mir wurde von Frauen bestätigt, dass sie stets weniger als drei Tage lang menstruierten." Ishaq ibn Rahuyah berichtete von Bakr ibn 'Abd Allah al-Muzani, dass dieser sagte: "Meine Frau menstruiert zwei Tage lang." Ishaq sagte: "Eine Frau aus unserer Verwandtschaft, die bekannt war, sagte: 'Ich habe seit zwanzig Jahren im Monat Ramadan an keinem Tag das Fasten gebrochen, außer an zwei Tagen.'" Ihr Wort ist als maßgeblich zu betrachten, aufgrund der Worte Allahs – des Erhabenen –: "Und es ist ihnen nicht erlaubt, das zu verheimlichen, was Allah in ihrem Schoß erschaffen hat" (4). Wäre ihr Wort nicht akzeptiert, hätte Er ihnen das Verheimlichen nicht verboten (5). Dies entspricht Seinem Wort: "Und verheimlicht nicht das Zeugnis" (6).