sind siebzehn Tage (1). Und al-Schāfiʿī hat zwei Aussagen, wie die beiden Überlieferungen bezüglich seiner Mindestdauer und seiner Maximaldauer. Und Isḥāq bin Rāhūya sagte: ʿAṭāʾ sagte: Die Menstruation ist ein einzelner Tag. Und Saʿīd bin Jubayr sagte: Ihre Maximaldauer ist dreizehn Tage. Und al-Ṯaurī, Abū Ḥanīfa und seine beiden Gefährten sagten: Ihre Mindestdauer ist drei Tage und ihre Maximaldauer zehn; aufgrund dessen, was Wāṯila bin al-Asqaʿ überlieferte, dass der Prophet - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - sagte: "Die Mindestdauer der Menstruation ist drei Tage, und ihre Maximaldauer ist zehn" (2). Und Anas sagte: Die Periode (Qurʾ) der Frau ist: drei, vier, fünf, sechs, sieben, acht, neun, zehn (3). Und Anas sagt dies nur aufgrund einer Überlieferung (Tauqīf), und Mālik bin Anas sagte: Es gibt für ihre Mindestdauer keine Grenze (Ḥadd), es ist erlaubt, dass sie eine Stunde ist; denn wenn es für ihre Mindestdauer eine Grenze gäbe, würde die Frau das Gebet nicht lassen, bis diese Grenze vergeht. Unser Beweis ist, dass sie im Gesetz (Scharia) absolut, ohne Begrenzung, vorkam, und sie hat keine Grenze in der Sprache, noch in der Scharia, so ist es verpflichtend, darin auf den Brauch und die Gewohnheit zurückzugreifen, wie bei der Inbesitznahme, der Verwahrung, der Trennung und Ähnlichem. Und es wurde eine gewohnte Menstruation von einem Tag gefunden. ʿAṭāʾ sagte: Ich habe unter den Frauen solche gesehen, die einen Tag menstruieren, und die fünfzehn Tage menstruieren. Und Aḥmad sagte: Yaḥyā bin Ādam berichtete mir und sagte: Ich hörte Šarīk sagen: Bei uns gibt es eine Frau, die jeden Monat fünfzehn Tage geradewegs Menstruation menstruiert. Und Ibn al-Munḏir sagte: al-Auzāʿī sagte: Bei uns gibt es eine Frau, die am Morgen menstruiert und am Abend rein wird. Sie sehen es als Menstruation an, für die sie das Gebet lässt. Und al-Schāfiʿī sagte: Ich sah eine Frau, über die mir bestätigt wurde, dass sie stets einen Tag menstruierte, ohne dies zu überschreiten, und mir wurde über Frauen bestätigt, dass sie stets weniger als drei Tage menstruierten. Und Isḥāq bin Rāhūya erwähnte von Bakr bin ʿAbdullāh al-Muzanī, dass er sagte: Meine Frau menstruiert zwei Tage. Isḥāq sagte: Und eine bekannte Frau aus unserer Familie sagte: Ich habe seit zwanzig Jahren im Monat Ramadan nicht das Fasten gebrochen außer an zwei Tagen. Und auf ihre Aussage muss zurückgegriffen werden; aufgrund Seiner Aussage, des Erhabenen: {Und es ist ihnen nicht erlaubt, zu verbergen, was Gott in ihren Gebärmüttern erschaffen hat} (4). Wäre ihre Aussage nicht akzeptabel, hätte Er (5) ihnen das Verbergen nicht verboten, und dies verläuft wie Seine Aussage: {Und