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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 1 · Seite 44

Übersetzung · DE

und an seinen Anfängen gibt es Spuren von Feuchtigkeit und Klebung. Er umfasst 260 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 23 Zeilen.

Der dritte Teil, unvollständig an seinem Anfang, und das Erste, was davon vorhanden ist, ist: "Abschnitt: Und wenn nichts übrig bleibt außer einem Sāʿ, entrichtet er ihn für sich selbst" aus dem Buch der Zakat, und er ist auch an seinem Ende unvollständig, und das Letzte, was davon vorhanden ist, ist: "Und analog dazu wird auch jedes Blut (Opfer) betrachtet, das wegen des Unterlassens von etwas Verpflichtendem verpflichtend wurde" aus: "Abschnitt: Und das Opfertier (Hadi) und das Verpflichtende für etwas anderes als ein Gelübde (Nathr) teilt sich in zwei Teile", aus dem Kapitel der Auslösung und der Sühne für die Jagd. Der Teil wurde in Naskh-Schrift geschrieben, umfasst 198 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 23 Zeilen.

Der fünfte Teil, sein Anfang ist das Buch des Salam-Verkaufs, und er ist an seinem Ende unvollständig, und das Letzte, was davon vorhanden ist, ist: "Und wenn sie nach Ablauf einer Frist, für deren Gleiches ein Lohn anfällt, darüber uneinig sind..." aus "Abschnitt: Und wenn der Besitzer des Reittiers und sein Reiter uneinig sind und der Reiter sagt, es sei eine Leihe..." aus dem Buch der Leihe. Am Ende des Teils befindet sich der Stiftungsvermerk des Königs al-Muʾayyad für die al-Muʾayyadī-Moschee. Der Teil wurde in Naskh-Schrift geschrieben, enthält einen Abgleich, umfasst 237 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 27 Zeilen.

Der sechste Teil, unvollständig an seinem Anfang, und das Erste, was davon vorhanden ist, ist: "Es erheben sich zur Anstrengung (Jihad) Leute, die in ihrem Kampf ausreichen" aus den Anfängen des Buches der Anstrengung (Jihad), und sein Ende ist das Ende von "Abschnitt: Und die Fundsache und das Findelkind..." und das Letzte, was darin vorkommt, ist: "durch Verwandtschaft, noch durch Freilassung, noch durch Heirat (Nikah), so erbt sie nicht, wie die Fremde, und über den Hadith gibt es Diskussionen. Ende des sechsten Teils". Die Position dieses Teils gemäß seinen Kapiteln ist der elfte in der Anordnung dieser Abschrift. Den Teil schrieb in Naskh-Schrift Aḥmad b. ʿAlī b. Aydaghmusch am zehnten des gesegneten Schaʿbān im Jahr 724 nieder. Und danach kam: "Es folgt ihm in dem Teil, der ihm nachfolgt, das Buch der Hinterlegung". Und dies deutet auf eine große Unordnung in dem Teil hin, denn das folgende Buch der Hinterlegung steht zwanzig Bücher vor dem Buch der Anstrengung (Jihad), mit dem der Teil begann. Der Teil umfasst 215 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 27 Zeilen.

Der siebte Teil, sein Anfang ist das Buch der Testamente, und sein Ende ist das Ende des Buches der Verteilung von Fai', Beute und Almosen (Sadaqa), und auf der Titelseite steht: "Alles Lob gebührt Gott, diesen Teil stiftete

Arabisch (Quelle)

وسبعمائة، وفى أوائله آثار رطوبة ولصق، ويقع في ٢٦٠ ورقة، ومسطرته ٢٣ سطرا.

الجزء الثالث، ناقص من أوله، وأول الموجود منه: "فصل وإذا لم يفضل إلا صاع أخرجه عن نفسه" من كتاب الزكاة، وهو ناقص أيضًا من آخره، وآخر الموجود منه: "ويقاس عليه أيضًا كل دم وجب لترك واجب" من: "فصل والهدى والواجب لغير النذر ينقسم قسمين"، من باب الفدية وجزاء الصيد. كتب الجزء بقلم نسخى، ويقع في ١٩٨ ورقة، ومسطرته ٢٣ سطرا.

الجزء الخامس، أوله كتاب السلم، وهو ناقص من آخره، وآخر الموجود منه: "وإن اختلفا في ذلك بعد مضى مدة لمثلها أجر. ." من "فصل وإذا اختلف رب الدابة وراكبها فقال الراكب هي عارية. . ." من كتاب العارية، وبآخر الجزء وقفية الملك المؤيد على الجامع المؤيدى، كتب الجزء بقلم نسخى، وعليه مقابلة، ويقع في ٢٣٧ ورقة، ومسطرته ٢٧ سطرا.

الجزء السادس، ناقص من أوله، وأول الموجود منه: "ينهض للجهاد قوم يكفون في قتالهم" من أوائل كتاب الجهاد، وآخره آخر "فصل واللقط واللقيط. . ." وآخر ما جاء فيه: "بقرابة ولا عتق ولا ذى نكاح فلا ترث كالأجنبي والحديث فيه كلام. آخر الجزء السادس"، وموضع هذا الجزء حسب أبوابه الحادى عشر من ترتيب هذه النسخة، علق الجزء بقلم نسخى أحمد بن على ابن ايدغمش، في العاشر من شعبان المبارك، سنة أربع وعشرين وسبعمائة. وجاء بعد هذا: "يتلوه في الجزء الذي يليه كتاب الوديعة". وهذا يدل على اضطراب كبير في الجزء، فكتاب الوديعة التالي قبل كتاب الجهاد الذي بدأ به الجزء بعشرين كتابا، يقع الجزء في ٢١٥ ورقة، ومسطرته ٢٧ سطرا.

الجزء السابع، أوله كتاب الوصايا، وآخره آخر كتاب قسمة الفىء والغنيمة والصدقة، وعلى صفحة العنوان: "الحمد للَّه وقف هذا الجزء

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