und Salih und Abd Allah, den beiden Söhnen von Ahmad (29).
Er überlieferte von seinem Vater, Abu Ali al-Husain bin (30) Abd Allah. Abu Ali war ein Rechtsgelehrter, der die Gefährten von Ahmad begleitete, wobei seine Begleitung des Abu Bakr al-Marrudhi am häufigsten war.
Eine Gruppe von Gelehrten der Rechtsschule las bei Abu al-Qasim al-Khiraqi; unter ihnen waren Abu Abd Allah Ibn Batta (31), [Abu al-Hasan al-Tamimi] (32) und Abu al-Husain Ibn Sam'un (33).
Abu Abd Allah Ibn Batta sagte: Abu al-Qasim al-Khiraqi starb im Jahr 334 n. H., wurde in Damaskus begraben und ich habe sein Grab besucht (34).
Ich habe jemanden erwähnen hören, dass die Ursache seines Todes darin lag, dass er in Damaskus gegen ein verwerfliches Handeln protestierte, daraufhin geschlagen wurde und dies zu seinem Tod führte.
Er sagte – möge Allah ihm gnädig sein: „Ich habe dieses Buch kurz gefasst.“ Das heißt, ich habe es zugänglich gemacht, seine Formulierungen reduziert und es prägnant gestaltet. „Ikhtisar“ (Kürzung) bedeutet: (35) die Verringerung einer Sache. [Eine Kürzung des Buches kann durch die Verringerung seiner Einzelfragen geschehen, und sie kann] (36) durch die Reduzierung der Formulierungen bei gleichzeitiger Wahrung der Bedeutung geschehen. Ein Beispiel dafür ist die Aussage des Propheten
= Imam Ahmad. Er ist einer der Gelehrten des dritten Jahrhunderts. Tabaqat al-Hanabila 1/145, 146. (29) Abu al-Fadl Salih, der Sohn von Imam Ahmad, ist sein ältester Sohn. Er war freigebig, hörte von seinem Vater zahlreiche Rechtsfragen und übernahm das Richteramt. Er wurde im Jahr 203 n. H. geboren und verstarb im Jahr 266 n. H. Tabaqat al-Hanabila 1/173-176. Was Abu Abd al-Rahman Abd Allah betrifft, so wurde er im Jahr 213 n. H. geboren. Er war rechtschaffen, wahrhaftig in seinem Wort und sehr bescheiden. Er erlangte von seinem Vater viele hervorragende Rechtsfragen und verstarb im Jahr 290 n. H. Tabaqat al-Hanabila 1/180-188, al-'Ibar 2/86. (30) Fehlt im Manuskript M. (31) Abu Abd Allah Ubaid Allah bin Muhammad bin Muhammad al-'Ukbari, bekannt als Ibn Batta. Er verfasste zahlreiche Bücher über die Sunna und war jemand, dessen Gebete erhört wurden. Er verstarb im Jahr 387 n. H. Tabaqat al-Hanabila 2/144-153, al-'Ibar 3/53. (32) Fehlt im Original, ist jedoch in den "Tabaqat" enthalten. Dort findet sich ein Fehler: „Abu al-Husain“. Sein Name ist jedoch: Abu al-Hasan Abd al-Aziz bin al-Harith bin Asad al-Tamimi. Er wurde im Jahr 317 n. H. geboren, verfasste Werke über die Grundlagen (Usul), die Zweigstellen (Furu') und das Erbrecht (Fara'id) und verstarb im Jahr 371 n. H. Tabaqat al-Hanabila 2/139. (33) Abu al-Husain Muhammad bin Ahmad bin Isma'il, bekannt als Ibn Sam'un, der gottesfürchtige Gelehrte. Die Menschen haben seine Weisheiten aufgezeichnet, seine Worte gesammelt und er diktierte mehrere Sitzungen. Er verstarb im Jahr 387 n. H. Tabaqat al-Hanabila 2/155-162, al-'Ibar 3/36. (34) Dies ist das Ende der Aussage von Ibn Batta, wie es in den "Tabaqat" 2/118 vorkommt. (35) Fehlt im Manuskript M. (36) Fehlt im Original.
وصالح وعبد اللَّه ابْنَىْ أحمد (٢٩).
وروَى عن أبيه أبى عليٍّ الحسين بن (٣٠) عبد اللَّه، وكان أبو علىّ فقيهًا صَحِب أصحابَ أحمد، وأكْثَرَ صُحْبَتَه لأبي بكر الْمَرُّوذِىّ.
وقرأ على أبى القاسم الْخِرَقِىِّ جماعةٌ مِن شُيوخ المذهب؛ منهم أبو عبد اللَّه ابن بَطَّةَ (٣١)، [وأبو الحسن التَّمِيمىّ] (٣٢)، وأبو الحسين ابن سَمْعُون (٣٣).
وقال أبو عبد اللَّه ابن بطَّةَ: تُوُفَّىَ أبو القَاسم الْخِرَقِىُّ سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، ودُفِن بدمشق، وزرتُ قبرَه (٣٤).
وسمعتُ مَن يذكر أن سببَ موته، أنه أنْكَر مُنْكرًا بدمشق، فضُرِب، فكان مَوْتُه بذلك.
قال، رحمه اللَّه: (اخْتَصَرْتُ هَذَا الْكِتَابَ). يعني قَرَّبْتُه، وقَلَّلْتُ ألفاظَه، وأوْجَزْته، والاختصار: هو (٣٥) تقليل الشيء، وقد يكون [اختصارُ الكتاب بتَقْليلِ مسائِله، وقد يكون] (٣٦) بتقليلِ ألْفاظِه مع تَأْديَةِ المعنى، ومِن ذلك قولُ النبيِّ
= الإمام أحمد، وهو من رجال القرن الثالث. طبقات الحنابلة ١/ ١٤٥، ١٤٦.(٢٩) أبو الفضل صالح بن الإمام أحمد هو أكبر أولاده، وكان سخيا، سمع من أبيه مسائل كثيرة، وولى القضاء، مولده سنة ثلاث ومائتين، ووفاته سنة ست وستين ومائتين. طبقات الحنابلة ١/ ١٧٣ - ١٧٦. أما أبو عبد الرحمن عبد اللَّه، فقد ولد سنة ثلاث عشرة ومائتين، وكان صالحا صادق اللهجة كثر الحياء، وقع له عن أبيه مسائل جياد كثيرة، وتوفى سنة تسعين ومائتين. طبقات الحنابلة ١/ ١٨٠ - ١٨٨، العبر ٢/ ٨٦.(٣٠) سقط من: م.(٣١) أبو عبد اللَّه عبيد اللَّه بن محمد بن محمد العكبرى، ابن بطة، صنف كتبا كثيرة في السنة، وكان مستجاب الدعوة، توفى سنة سبع وثمانين وثلاثمائة. طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٤ - ١٥٣، العبر ٣/ ٥٣.(٣٢) سقط من: الأصل، وهو في: الطبقات، وفيه خطأ: "أبو الحسين"، وهو: أبو الحسن عبد العزيز بن الحارث بن أسد التميمي، مولده سنة سبع عشرة وثلاثمائة، صنف في الأصول والفروع والفرائض، وتوفى سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة. طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩.(٣٣) أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل، ابن سمعون، الشيخ الزاهد، دوَّن الناس حكمه، وجمعوا كلامه، وأملى عدة مجالس. توفى سنة سبع وثمانين وثلاثمائة. طبقات الحنابلة ٢/ ١٥٥ - ١٦٢، العبر ٣/ ٣٦.(٣٤) هذا آخر كلام ابن بطة، كما جاء في الطبقات ٢/ ١١٨.(٣٥) سقط من: م.(٣٦) سقط من: الأصل.
