1359 - Frage: Er sagte: (Und wenn ihre Menstruation ausbleibt, ohne dass sie weiß, was sie unterbrochen hat, so wartet sie neun Monate [1] und einen Monat anstelle der Menstruation.)

In dieser Angelegenheit gibt es ebenfalls zwei Überlieferungen. Die eine besagt, dass ihr Istibra' durch zehn Monate erfolgt. Die zweite durch ein Jahr: neun Monate für die Schwangerschaft, da dies ihre meist übliche Dauer ist, und drei Monate anstelle der drei Monate, mit denen die Frauen im Alter, in dem sie keine Menstruation mehr haben, ihren Istibra' vollziehen. Wir haben die beiden Überlieferungen bezüglich der Frau im hohen Alter bereits erwähnt und dass die bevorzugte Auffassung von Ahmad der Istibra' durch drei Monate ist. Hier hat er einen Monat an die Stelle der Menstruation gesetzt, da die Berücksichtigung ihrer Wiederholung bei der Frau im hohen Alter dazu dient, ihre Freiheit von einer Schwangerschaft zu erkennen; hier jedoch ist ihre Freiheit davon durch das Verstreichen ihrer meist üblichen Dauer bekannt, weshalb der Monat analog zum Qiyas an die Stelle der Menstruation gesetzt wurde.

Abschnitt: Wenn sie jedoch weiß, was die Menstruation unterbrochen hat, verharrt sie im Istibra', bis die Menstruation zurückkehrt, woraufhin sie sich selbst durch eine Menstruation reinigt (Istibra'), es sei denn, sie erreicht das Alter, in dem sie keine Menstruation mehr hat, dann vollzieht sie ihren Istibra' wie die Frauen im hohen Alter. Wenn sie an sich selbst zweifelt, so ist sie wie die freie Frau, die im Zweifel ist. Wir haben ihre Bestimmung bereits im Vorangegangenen dieses Kapitels erwähnt. Und Gott der Erhabene weiß es am besten.

1360 - Frage: Er sagte: (Und wenn sie schwanger ist, so bis sie entbindet.)

Diesbezüglich gibt es, Gott sei Dank, keinen Dissens, denn Gott der Erhabene sagte: {Und für diejenigen, die schwanger sind, ist ihre Frist, dass sie ihre Last ablegen} [1]. Und der Prophet – Friede und Segen seien auf ihm – sagte: „Eine Schwangere darf nicht begattet werden, bis sie entbindet“ [2]. Und weil die 'Idda der freien Frau, der Sklavin, derjenigen, deren Ehemann verstorben ist, der geschiedenen Frau und der Istibra' jeder Sklavin, wenn sie schwanger ist, durch das Ablegen ihrer Last vollzogen wird. Dies liegt daran, dass das Ziel der 'Idda und des Istibra' die Feststellung der Freiheit der Gebärmutter von einer Schwangerschaft ist, und dies wird durch die Entbindung erreicht. Und wenn sie mit zweien oder mehr schwanger ist, so endet ihr Istibra' nicht, bis sie ihr letztes Kind zur Welt gebracht hat, gemäß dem, was wir bezüglich der Frau in der 'Idda erwähnt haben.