1627 - Rechtsfrage; er sagte: "Die Leute der Schrift (Ahl al-Kitab) und die Magier (Madschus) werden bekämpft, ohne dass eine (neue) Einladung an sie ergeht, da sie die Einladung bereits erreicht hat. Die Götzenanbeter hingegen werden eingeladen, bevor sie bekämpft werden."

Was seine Aussage über die Leute der Schrift und die Magier betrifft, dass sie vor dem Kampf nicht eingeladen werden: Dies gilt generell, da sich die Einladung bereits ausgebreitet und verbreitet hat, sodass von ihnen niemand mehr übrig geblieben ist, den (1) die Einladung nicht erreicht hätte, außer in seltenen, entfernten Fällen. Was seine Aussage betrifft: "Die Götzenanbeter werden eingeladen, bevor sie bekämpft werden", so ist dies nicht allgemein gültig; denn wer von ihnen die Einladung bereits erhalten hat, wird nicht erneut eingeladen. Sollte sich jedoch unter ihnen jemand befinden, den die Einladung nicht erreicht hat, so wird er vor dem Kampf dazu eingeladen. Dasselbe gilt, falls sich unter den Leuten der Schrift jemand befindet, den die Einladung nicht erreicht hat; sie werden vor dem Kampf eingeladen. Ahmad sagte: "Die Einladung hat die Menschen zwar erreicht und sich verbreitet, aber sollte es möglich sein, dass es Völker hinter dem Land der Byzantiner (Rum) oder hinter den Türken gibt, auf die dies zutrifft, so ist es nicht zulässig, sie vor der Einladung zu bekämpfen." Dies begründet sich durch das, was Buraida überlieferte: Er sagte, der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) pflegte, wenn er einen Anführer einer militärischen Einheit oder einer Armee entsandte, ihm zu befehlen, Allah zu fürchten, bezüglich seiner eigenen Person und bezüglich der Muslime, die mit ihm waren, und er sagte: "Wenn du deinem Feind von den Götzendienern begegnest, so lade sie zu einer von drei Möglichkeiten ein. Welcher auch immer sie zustimmen, akzeptiere es von ihnen und enthalte dich ihrer: Lade sie zum Islam ein; wenn sie antworten, so akzeptiere es von ihnen und enthalte dich ihrer. Wenn sie sich weigern, so lade sie dazu ein, die Dschizya (Kopfsteuer) zu zahlen; wenn sie antworten, so akzeptiere es von ihnen und enthalte dich ihrer. Wenn sie sich weigern, so suche bei Allah Hilfe gegen sie und bekämpfe sie." Überliefert von Abu Dawud und Muslim (2). Dies lässt sich dahingehend interpretieren, dass dies am Anfang der Sache geschah, bevor sich die Einladung verbreitete und der Islam sichtbar wurde. Heutzutage aber hat sich die Einladung verbreitet, wodurch man auf die Einladung zum Zeitpunkt des Kampfes verzichten kann. Ahmad sagte: