Wie sollen wir sagen? Er sagte: Sage: "Möge das Geschenkte gesegnet sein, mögest du dem Schenkenden danken, möge er das Alter der Stärke erreichen und mögest du mit seiner Rechtschaffenheit versorgt werden." Es wurde überliefert, dass der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) den Kindern der Ansar die Gaumen mit Datteln rieb (Tahnik). Anas überlieferte: Ich brachte 'Abd Allah ibn Abi Talha zum Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm), als er geboren wurde. Er sagte: "Hast du Datteln bei dir?" Ich reichte ihm einige Datteln, er kaute sie, öffnete dann seinen Mund und spuckte sie hinein, woraufhin er anfing, daran zu lecken. Da sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm): "Die Liebe der Ansar zur Dattel." Er nannte ihn 'Abd Allah.

Abschnitt: Unsere Gefährten sagten: Weder die Fara'a noch die 'Atira sind empfohlen. Dies ist die Meinung der Gelehrten der Städte mit Ausnahme von Ibn Sirin, denn dieser pflegte im Monat Rajab die 'Atira zu schlachten und überlieferte diesbezüglich etwas. Die Fara'a (al-fara'a und al-fara'), mit einem Fatha auf dem Ra': das ist das erste Neugeborene eines Kamels. Sie pflegten es in der Zeit des Unwissens (Dschahiliyya) für ihre Götzen zu schlachten, weshalb sie davon abgehalten wurden. Dies sagte Abu 'Amr al-Schaibani. Abu 'Ubaid sagte: Die 'Atira ist die Radschabiyya (Schlachtung im Monat Rajab). Wenn jemand von den Leuten der Dschahiliyya ein Anliegen hatte, gelobte er, im Monat Rajab ein Schaf aus seinem Bestand zu schlachten, und dies sind die 'Ata'ir. Das Korrekte ist, so Allah, der Erhabene, will, dass sie diese im Monat Rajab ohne ein Gelübde schlachteten; sie machten dies zu einer Sunna untereinander, wie das Opferfest-Opfer (Udhiya) am Opferfest, und unter ihnen gab es jene, die sie gelobten, so wie auch das Udhiya gelobt werden kann, unter Beweis des Wortes des Propheten (Allahs Segen und Friede auf ihm): "Für jede Hausgemeinschaft gibt es ein Opfer und eine 'Atira." Dies, was der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) zu Beginn des Islam sagte, ist eine Bestätigung dessen, was in der Dschahiliyya bestand, und es erfordert deren Gültigkeit ohne Gelübde, dann wurde dies danach aufgehoben. Und weil, wenn die 'Atira nur diejenige gewesen wäre, die gelobt wurde, sie nicht aufgehoben worden wäre, denn wenn ein Mensch das Schlachten eines Schafes zu irgendeiner Zeit gelobt, ist er zur Erfüllung seines Gelübdes verpflichtet. Allah weiß es am besten. Es wurde von 'A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, überliefert, dass sie sagte: Es befahl uns