Buch über die Gelübde (Kitab an-Nudhur).

Die Grundlage für das Gelübde (Nadhr) bilden das Buch (der Koran), die Sunna und der Konsens (Ijma). Was das Buch betrifft, so ist dies die Aussage Allahs, des Erhabenen: „Sie erfüllen das Gelübde“ (Sure 76:7). Und Er sagte: „Und sie sollen ihre Gelübde erfüllen“ (Sure 22:29). Was die Sunna betrifft, so überlieferte Aisha: Der Gesandte Allahs – Gottes Segen und Frieden auf ihm – sagte: „Wer gelobt, Allah zu gehorchen, der soll Ihm gehorchen, und wer gelobt, Allah zu ungehorsam zu sein, der soll Ihm nicht ungehorsam sein.“ Von Imran ibn Husain wird vom Propheten – Gottes Segen und Frieden auf ihm – überliefert, dass er sagte: „Die Besten unter euch sind meine Generation, dann die, die ihnen folgen, dann die, die jenen folgen. Dann werden Völker kommen, die Gelübde ablegen, sie aber nicht erfüllen, die verräterisch sind und denen nicht vertraut wird, die Zeugnis ablegen, ohne darum gebeten zu werden, und unter denen die Fettleibigkeit verbreitet sein wird.“ Beide wurden von al-Bukhari überliefert. Die Muslime sind sich über die Gültigkeit des Gelübdes im Allgemeinen und die Verpflichtung, es zu erfüllen, einig.

Abschnitt: Es ist nicht wünschenswert (mustahabb); denn Ibn Umar überlieferte vom Propheten – Gottes Segen und Frieden auf ihm –, dass er das Gelübde verbot und sagte: „Es bringt kein Gutes, sondern man bringt damit lediglich etwas vom Geizigen hervor.“ Dies ist (ein Verbot) der Missbilligung (Karaha), nicht der Unzulässigkeit (Tahrim); denn wäre es verboten, so hätte er nicht diejenigen gelobt, die es erfüllen; denn ihre Schuld in der Begehung des Verbotenen wäre schwerwiegender als ihr Gehorsam in dessen Erfüllung; und weil, wäre das Gelübde wünschenswert, der Prophet – Gottes Segen und Frieden auf ihm – und die Vorzüglichsten seiner Gefährten es getan hätten.