Propheten – Allah segne ihn und gewähre ihm Heil – ist überliefert, dass er sagte:

Wenn Du verzeihst, o Allah, so verzeihst Du in Fülle,

Und welcher Diener von Dir hat nicht (die Sünde) gestreift (6)?

d. h. er hat nicht gestreift. Denn "lā" ist bei der Vergangenheit gleichbedeutend mit "lam" bei der Zukunft. Es wurde gesagt: "Lamam" bedeutet, dass man eine Sünde streift und dann nicht zu ihr zurückkehrt. Zu den schweren Sünden (Kabāʾir) gehört jeder Ungehorsam, für den eine Hadd-Strafe (7) festgesetzt ist, sowie die Beigesellung Allahs (Schirk), das Töten eines Menschen, dessen Tötung Allah verboten hat, das falsche Zeugnis und die Missachtung der Eltern. Abū Bakra überlieferte, dass der Prophet – Allah segne ihn und gewähre ihm Heil – sagte: "Soll ich euch nicht über die größten der schweren Sünden unterrichten? Die Beigesellung Allahs, das Töten eines Menschen, dessen Tötung Allah verboten hat, und die Missachtung der Eltern." Er war angelehnt, setzte sich dann auf und sagte: "Und wahrlich, das falsche Wort und das falsche Zeugnis (8)." Er wiederholte dies so oft, bis wir sagten: "Wäre er doch nur still gewesen!" Dies ist übereinstimmend überliefert (9). Aḥmad sagte: Die Zeugenaussage eines Zinsnehmers, eines gegenüber den Eltern Ungehorsamen und eines Verwandtschaftsbande-Zerschneiders ist nicht zulässig; ebenso wird die Zeugenaussage dessen nicht akzeptiert, der die Zakat seines Vermögens nicht entrichtet. Wenn er auf einem Weg der Muslime eine Säule (10) oder eine Latrine errichtet, ist er kein Rechtschaffener (ʿAdl). Sein Sohn ist ebenfalls kein Rechtschaffener, wenn er seinen Vater beerbt hat, bis er das zurückgibt, was er vom Weg der Muslime genommen hat (11). Er ist auch dann kein Rechtschaffener, wenn er schwerwiegend lügt, denn der Prophet – Allah segne ihn und gewähre ihm Heil – wies die Zeugenaussage eines Mannes wegen seiner Lüge zurück (12). Er sagte: Über al-Zuhrī, von ʿUrwa, von ʿĀʾiša, vom Propheten – Allah segne ihn und gewähre ihm Heil –: "Die Zeugenaussage eines Verräters oder einer Verräterin, eines wegen einer Hadd-Strafe Ausgepeitschten, eines Menschen mit Groll (Gimr) gegen seinen Bruder, des von den Angehörigen des Hauses Abhängigen (Qāniʿ), einer Person, gegen die bereits ein falsches Zeugnis erbracht wurde, oder einer verdächtigen Person in Bezug auf Klientelverhältnis (Walāʾ) oder Verwandtschaft (14) ist nicht zulässig."