die beiden Vermächtnisempfänger durch drei aufgeteilt werden, und die zwei Drittel unter den Söhnen durch drei; die Rechnung geht auf neun auf. Nach der zweiten Ansicht erhält der Inhaber des Drittels das Drittel, und der andere das Viertel, falls dies für beide zugelassen wird. Wenn die Zulassung verweigert wird, teilst du das Drittel zwischen den beiden auf sieben auf, und die zwei Drittel stehen den Erben zu; die Rechnung geht auf dreiundsechzig auf. Wenn der feste Teil das Drittel übersteigt, wie etwa wenn er einem Mann die Hälfte vermacht und einem anderen einen Teil in Höhe des Anteils eines seiner Söhne, so gibt es eine dritte Ansicht: Man weist dem Inhaber des Anteils seinen Anteil aus den zwei Dritteln zu, was ein Viertel davon ist; denn die zwei Drittel sind das Recht der Erben, von dem nichts entnommen wird, außer durch ihre Erlaubnis und ihr Wohlwollen. Somit ist der Inhaber des Anteils wie einer von ihnen und verringert das Sechstel nicht, außer durch seine Erlaubnis. Nach der ersten Ansicht erhält der Inhaber des festen Teils die Hälfte, und der Rest wird zwischen dem anderen und den Söhnen durch vier geteilt; die Rechnung geht auf acht auf, falls sie zustimmen. Wenn sie verweigern, teilst du das Drittel zwischen den beiden Vermächtnisempfängern durch fünf, und die zwei Drittel unter den Söhnen durch drei; die Rechnung geht auf fünfundvierzig auf. Nach der zweiten Ansicht erhält der Inhaber der Hälfte die Hälfte, der andere das Viertel, und das Viertel verbleibt unter den Söhnen; die Rechnung geht auf zwölf auf. Wenn sie verweigern, wird das Drittel zwischen den beiden Vermächtnisempfängern durch drei aufgeteilt; die Rechnung geht auf neun auf. Nach der dritten Ansicht erhält der Inhaber der Hälfte die Hälfte, der andere das Sechstel, und das Drittel verbleibt unter den Söhnen durch drei; die Rechnung geht auf achtzehn auf. Wenn sie verweigern, wird das Drittel zwischen den beiden Vermächtnisempfängern durch vier aufgeteilt; die Rechnung geht auf sechsunddreißig auf. Wenn er dem Inhaber des festen Teils zwei Drittel vermacht, so erhält nach der ersten Ansicht der Inhaber der Hälfte ein Viertel des Drittels, also einen Anteil von zwölf, falls sie zustimmen. Wenn sie verweigern, teilst du das Drittel zwischen den beiden Vermächtnisempfängern durch neun. Nach der zweiten Ansicht erhält er im Falle der Zustimmung das Viertel, und im Falle der Verweigerung wird das Drittel zwischen den beiden Vermächtnisempfängern durch elf aufgeteilt. Nach der dritten Ansicht erhält er im Falle der Zustimmung das Sechstel, und im Falle der Verweigerung wird das Drittel zwischen den beiden Vermächtnisempfängern durch fünf aufgeteilt. Wenn er einem Mann sein gesamtes Vermögen vermacht und einem anderen einen Teil in Höhe des Anteils eines seiner Erben, so gilt nach
(8) In A und M: „rub'uhu“ (sein Viertel). (9) D. h. von den zwei Dritteln. In I und M: „minha“ (davon). (10) In der Vorlage: „an-nasib“ (der Anteil).
الوَصِيَّيْنِ على ثَلَاثَةٍ، والثُّلُثانِ بين البَنِين على ثَلَاثةٍ، وتَصِحُّ من تِسْعةٍ. وعلى الوَجْهِ الآخَرِ، لِصَاحِبِ الثُّلُثِ الثُّلُثُ، وللآخَرِ الرُّبْعُ إن أُجِيزَ لهما، وإن رُدَّ عليهما، قَسَّمْتَ الثُلُثَ بينهما على سَبْعةٍ، والثُّلُثانِ لِلْوَرَثةِ، وتَصِحُّ من ثَلَاثةٍ وسِتِّينَ. وإن كان الجُزْءُ يَزِيدُ على الثُّلُثِ، مثل إن أَوْصَى لِرَجُلٍ بالنِّصْفِ، ولآخَرَ بمثل نَصِيبِ أحَدِ بَنِيه، ففيها وَجْهٌ ثالِثٌ، وهو أن يَجْعَلَ لِصَاحِبِ النَّصِيبِ نَصيبَه من الثُّلُثَيْنِ، وهو رُبْعُها (٨)؛ لأنَّ الثُّلُثَيْنِ حَقُّ الوَرَثةِ، لا يُؤْخَذُ منهما (٩) شيءٌ إلَّا بإِجَازَتِهِم ورِضَاهُم، فيكون صاحِبُ النَّصِيبِ كواحِدٍ منهم، لا تَنْقُصُ من السُّدُسِ شَيْئًا إلَّا بإِجَازَتِه. فعلى الوَجْهِ الأوّلِ، لِصَاحِبِ الجُزْءِ النِّصْفُ، والباقِى بين الآخَرِ والبَنِينَ على أرْبَعةٍ، وتَصِحُّ من ثَمَانِيةٍ إن أجَازُوا، وإن رَدُّوا قَسَّمْتَ الثُّلُثَ بين الوَصِيَّيْنِ على خَمْسَةٍ، والثُّلُثَيْنِ بين البَنِينَ على ثَلَاثةٍ، وتَصِحُّ من خَمْسَةٍ وأرْبَعِينَ. وعلى الوَجْهِ الثاني، لِصَاحِبِ النِّصْفِ النِّصْفُ، وللآخَرِ الرُّبْعُ، ويَبْقَى الرُّبْعُ بين البَنِينَ، وتَصِحُّ من اثْنَى عَشَرَ، وإن رَدُّوا فالثُّلُثُ بين الوَصِيَّيْنِ على ثَلَاثةٍ، وتَصِحُّ من تِسْعةٍ. وعلى الوَجْهِ الثالِثِ، لِصاحِبِ النِّصْفِ النِّصْفُ، وللآخَرِ السُّدُسُ، ويَبْقَى الثُّلُثُ بين البَنِينَ على ثَلَاثَةٍ، وتَصِحُّ من ثَمانِيةَ عَشَرَ، وإن رَدُّوا، فالثُّلُثُ بين الوَصِيَّيْنِ على أرْبَعةٍ، وتَصِحُّ من سِتَّةٍ وثَلَاثِينَ. وإن أَوْصَى لِصاحِبِ الجُزْءِ بالثُّلُثَيْنِ، فعلى الوَجْهِ الأَوَّلِ، لِصَاحِبِ النِّصْفِ (١٠) رُبْعُ الثُّلُثِ، سَهْمٌ من اثْنَى عَشَرَ إن أجَازُوا، وإن رَدُّوا قَسَّمْتَ الثُّلُثَ بين الوَصِيَّيْنِ على تِسْعةٍ. وعلى الوَجْهِ الثاني، يكونُ له الرُّبْعُ في حالِ الإِجَازةِ، وفي حالِ الرَّدِّ يكونُ الثُّلُثُ بين الوَصِيَّيْنِ على أحَدَ عَشَرَ. وعلى الوَجْهِ الثالِثِ، يكونُ له السُّدُسُ في الإِجَازَةِ، وفى الرَّدِّ يكون الثُّلُثُ بين الوَصِيَّيْنِ على خَمْسةٍ، وإن أَوْصَى لِرَجُلٍ بجَمِيعِ مالِه، ولآخَرَ بمثل نَصِيبِ أحَدِ وَرَثَتِه، فعلى
(٨) في أ، م: "ربعه".(٩) أي من الثلثين. وفى ا، م: "منها".(١٠) في الأصل: "النصيب".