Ihr (der Schwester) kommt ein Anteil aus dem Problem der Leugnung zu, und im Problem der Anerkennung sind es sechs; in der Anerkennung hat sie fünf, somit verbleibt ein Anteil in ihrer Hand, der dem Bruder zusteht, aus welcher Seite er auch stammen mag. Wenn die Schwester väterlicherseits einen Bruder anerkennt, so ergibt sich das Problem aus neunzig, sie erhält zehn, und für ihren Bruder verbleiben acht. Wenn sie einen Bruder von beiden Elternteilen anerkennt, so händigt sie ihm alles aus, was in ihrer Hand ist. Wenn sie einen mütterlichen Bruder, eine Mutter des Verstorbenen, eine Großmutter oder einen agnatischen Erben (Asaba) anerkennt, so steht dem Anerkannten ein Sechstel dessen zu, was in ihrer Hand ist. Wenn er vier Schwestern väterlicherseits und einen Onkel hinterlässt und die Schwestern einen Bruder für sich anerkennen, so steht ihm nichts zu. Wenn sie eine Schwester von beiden Elternteilen anerkennen, händigen sie ihr drei Viertel dessen aus, was sich in ihren Händen befindet. Wenn sie eine Schwester väterlicherseits anerkennen, so hat sie ein Fünftel dessen, was sich in ihren Händen befindet. Jede von ihnen, die alleine jemanden anerkennt, händigt ihr von dem, was sich in ihrer Hand befindet, entsprechend dessen aus. Wenn eine von ihnen einen Bruder und eine Schwester anerkennt, dann ergibt sich das Problem der Anerkennung aus sieben, die Leugnung aus sechs. Du multiplizierst eines mit dem anderen, was zweiundvierzig ergibt. Sie hat einen Anteil von sechs, und in ihrer Hand sind sieben, also verbleibt ein Anteil in ihrer Hand für beide. Wenn alle vier beide anerkennen, verbleiben für sie vier Anteile. Wenn die beiden Anerkannten einander bestätigen, teilen sie diese unter sich in Dritteln auf. Wenn sie einander leugnen, steht dem Bruder nichts zu, da er anerkennt, dass er kein Anrecht auf die zwei Drittel hat, und das Anerkannte der Schwester zukommt, da sie Anspruch auf ein Fünftel der zwei Drittel erhebt. Wenn sie ihn leugnet, er sie jedoch nicht leugnet, wird ihre Leugnung nicht beachtet, aufgrund der Anerkennung der bekannten Schwestern für ihn. Wenn er sie leugnet und sie ihn nicht, so ist es möglich, dass das Anerkannte ihr zukommt, aufgrund seines Anerkenntnisses, dass er keinen Anspruch auf etwas von den zwei Dritteln hat, und weil sie von den zwei Dritteln einen Anteil in Höhe dieses Überschusses beansprucht. Es ist auch möglich, dass sie keinen Anspruch auf mehr als ein Drittel der vier Anteile hat, aufgrund ihrer Anerkennung dieser für den Bruder. Die erste Auffassung ist vorzuziehender, so Gott, der Erhabene, will. Wenn der Onkel eine Schwester oder Schwestern väterlicherseits oder von beiden Elternteilen anerkennt, steht ihnen nichts zu. Wenn er einen Bruder oder eine Schwester mütterlicherseits, oder eine Mutter oder eine Großmutter anerkennt, steht dem Anerkannten ein Sechstel zu. Wenn er einen Bruder von beiden Elternteilen oder väterlicherseits oder zwei Söhne von mütterlicher Abstammung anerkennt, so steht ihnen alles zu, was in seiner Hand ist. Wenn er eine Mutter und einen Bruder von beiden Elternteilen hinterlässt, und die Mutter einen Bruder mütterlicherseits oder einen von beiden Elternteilen anerkennt, so steht ihm ein Sechstel zu, was die Hälfte dessen ist, was in ihrer Hand ist. Wenn sie einen Bruder väterlicherseits anerkennt und der Bruder von beiden Elternteilen bestätigt sie, so steht ihm ein Sechstel zu, was die Hälfte dessen ist, was in ihrer Hand ist, und dem Anerkannten steht nichts zu.