von al-Abbas. Ihr Wala'-Recht gehört heute ihnen. Und dass Urwa das Wala'-Recht von Tahman für die Erben von Mus'ab ibn al-Zubayr kaufte. Ibn Jurayj sagte: Ich fragte Ata': „Ich habe meinem Mawla erlaubt, die Wala'-Rechte an wen er will weiterzugeben; ist das zulässig?“ Er antwortete: „Ja.“ Wir aber stützen uns darauf, dass der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) den Verkauf des Wala' und seine Schenkung verbot (25). Er sagte: „Das Wala' ist ein Band (Luhma) wie das Band der Verwandtschaft“ (26). Er sagte zudem: „Allah verfluche denjenigen, der sich einem anderen als seinen wahren Mawali anschließt“ (25). Weil es sich um eine Eigenschaft handelt, durch die man erbt, kann sie nicht übertragen werden, genauso wenig wie die Verwandtschaft. Die Handlung dieser Leute ist eine Ausnahme (shadh), die der Meinung der Mehrheit widerspricht und von der Sunna zurückgewiesen wird; daher kann man sich nicht auf sie stützen.

Abschnitt: Das Wala'-Recht geht durch den Tod des Befreiers (Mu'tiq) nicht auf andere über, und seine Erben erben es nicht. Sie erben zwar das Vermögen durch ihn (das Wala'-Recht), während es beim Befreier verbleibt. Dies ist die Meinung der Mehrheit. Ähnliches wurde von Umar, Ali, Zaid, Ibn Mas'ud, Ubayy ibn Ka'b, Ibn Umar, Abu Mas'ud al-Badri und Usama ibn Zaid überliefert. Dies vertraten auch Ata', Tawus, Salim ibn Abd Allah, al-Hasan, Ibn Sirin, al-Sha'bi, al-Zuhri, al-Nakha'i, Qatada, Abu al-Zinad, Ibn Qusayt (27), Malik, al-Thawri, al-Shafi'i, Ishaq, Abu Thawr, die Anhänger der Lehrmeinung (Ashab al-Ra'y) und Dawud. Eine Ausnahme bildete Shuraih, der sagte: „Das Wala' ist wie Vermögen, es wird vom Befreier geerbt. Wer also zu Lebzeiten etwas besitzt, gehört es seinen Erben.“ Dies wurde von Hanbal und Muhammad ibn al-Hakam von Ahmad überliefert. Abu Bakr erklärte dies jedoch für fehlerhaft, und das ist es auch, wie er sagte; denn die Überlieferung der Gemeinschaft von Ahmad entspricht der Aussage der Gemeinschaft. Dies aufgrund seiner (des Propheten) Aussage: „Das Wala' gebührt dem Befreier“ (28). Und seine Aussage: „Das Wala' ist ein Band wie das Band der Verwandtschaft.“ Die Verwandtschaft wird nicht vererbt, sondern man erbt durch sie. Und weil es eine Eigenschaft ist, durch die man erbt, kann sie nicht übertragen werden, wie alle anderen Gründe (der Erbschaft) auch (29). Und Allah, der Erhabene, weiß es am besten.