aufgrund des Wortes des Propheten (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil): "Jede Angelegenheit von Bedeutung, die nicht mit dem Lobpreis Gottes (Hamd) begonnen wird, ist verstümmelt." (34) Und er sagte: "Jede Ansprache (Khutba), die keine Bezeugung (Shahada) enthält, ist wie eine verstümmelte Hand." (35) Beides wurde von Ibn al-Mundhir überliefert. Es ist ausreichend, dabei Gott, den Erhabenen, zu preisen, das Glaubensbekenntnis abzulegen und den Segen für den Gesandten Gottes (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil) zu erbitten. Empfehlenswert ist es, die Ansprache zu halten, die von Abd Allah ibn Mas'ud überliefert wurde, von dem er sagte: "Der Gesandte Gottes (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil) lehrte uns das Glaubensbekenntnis (Tashahhud) im Gebet und das Glaubensbekenntnis für ein Bedürfnis." Er sagte: "Das Glaubensbekenntnis für ein Bedürfnis lautet: 'Al-hamdu lillahi, nahmaduhu wa nasta'inuhu wa nastaghfiruhu, wa na'udhu billahi min shururi anfusina, man yahdihillahu fala mudilla lahu, wa man yudlil fala hadiya lahu, wa ashhadu alla ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu' (Lob sei Gott, wir loben Ihn, bitten Ihn um Hilfe und Vergebung, und wir suchen Zuflucht bei Gott vor dem Übel unserer Seelen; wen Gott leitet, den kann niemand in die Irre führen, und wen Er in die Irre führt, den kann niemand leiten. Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Gott, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist)." Danach rezitiert er drei Verse: "Fürchtet Gott, wie Er gefürchtet werden soll, und sterbt nicht anders als als Muslime." (37) Und: "Und fürchtet Gott, in dessen Namen ihr einander bittet, und (fürchtet) die Verwandtschaftsbande; Gott ist wahrlich ein Wächter über euch." (38) Und: "Fürchtet Gott und sagt ein rechtes Wort, so wird Er euch eure Taten bessern" (39) bis zum Ende des Verses. Dies wurde von Abu Dawud und at-Tirmidhi überliefert (40), wobei Letzterer sagte: "Ein guter (hasan) Hadith." Al-Khallal sagte: "Es berichtete uns