Die Konsequenz liegt bei demjenigen, der sagt: Abu Bakr, dann ‘Umar, dann ‘Uthman, dann ‘Ali in der Vorzüglichkeit. Das Beweisargument hierfür ist, dass ‘Ali der Vorzüglichste derjenigen ist, die nach ‘Uthman übrig geblieben sind, aufgrund des Konsenses der Gefährten Muhammads – Allahs Segen und Friede seien auf ihm –.
التَّبِعَةُ عَلَى مَنْ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ فِي التَّفْضِيلِ وَالْحُجَّةُ فِيهِ أَنَّ عَلِيًّا أَفْضَلُ مَنْ بَقِيَ بَعْدَ عُثْمَانَ بِإِجْمَاعِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
